تفسیر اسطوره شناسانه ادوات و نگاره های آیینی_ حماسی ایران پیشاتاریخ بر اساس نظریه کارکرد آیین_ اسطوره جوزف کمبل

از فرهنگ پیشاتاریخی ایران قدیم ایران پیش از شکل گیری امپراتوری هخامنشیان ادوات منقوش بسیاری باقی مانده است. اینگونه به نظر می رسد که بخشی از آن ادوات و نقوش با کارکرد آیین و مناسک فرهنگی_اسطورهای پیشاتاریخ در ارتباط باشد. در این میان نگاره های تصویرسازی شدهای از نقوش انسانی با شمایل، وضعیت، موقعیت و در حال انجام حرکات و اعمال خاص آیینی و حماسی چشمگیر است.ارتباط جویی نظام کارکردگرای اسطورهای با تصاویر منقوش بر روی آن ادوات و نگاره ها مسئله بنیادین این مقاله خواهد بود. پرسش اساسی در این زمینه این است که کیفیت ارتباط ادوات منقوش و نگاره هایمزبور با نظام آیین_اسطوره، در دریافت و انتقال معانی آشکار(صریح) و نهانی(ضمنی)، چگونه بوده و قابل تفسیر است؟ این مهم را پژوهش در رابطه جویی ماهیت اسناد باقیمانده از ادوات و تصویر_نگاره های آیینی_حماسی آن فرهنگ پیشاتاریخی با چهار کارکرد آیین_اسطوره مطرح شده توسط جوزف کمبل جستجو می کند. مقاله در جهت نائل آمدن به کارکردگرایی ماهیتی این آثار، به تفسیر رابطه میان آن نقوش با کارکردگرایی اسطورهای، باور و جهان بینیِ فراروایت گرای فرهنگ پیشاتاریخ ایران قدیم می پردازد.نگارندگان با اتکاء به آراء صاحب نظران حوزه های فرهنگی_اجتماعی و اسطوره شناختی این امر را محقق می کنند. جستار جهت تحقق این مهم از رویکر د تفسیری پوزیتویسیتی استفاده می کند . روش پژوهش حاضر از نوع کیفی و شیوه کاربردی پژوهش توصیفی_تحلیلی است. داد ه های پژوهش با روش تاریخی و مطالعات کتابخانه ای تهیه شده است. نتیجه پژوهش آشکار می کند ادوات و تصاویر منقوش آیینی_حماسیِ فرهنگپیشاتاریخی ایران، پیام صریحِ آیینی_فرهنگی و پیام ضمنیِ فرهنگی_اسطورهای مرتبط با نظام کارکرد آیین_اسطورهای آن فرهنگ را محمول دارند.

mythological interpretation of the prehistoric epic-ritualtools and images of iran, based on joseph campbell's theory of the function of myth-ritual

most of the ancient prehistoric cultures of iran remain. the prehistoric criterion of iran is before the formation of the achaemenid empire. it seems that some of these stained devices are not unrelated to cultural-mythical rituals. meanwhile, depicted images of human figures with icons, status, position, and performing specific ritual and epic movements and actions are also impressive. the relationship between the mythical functional system and the images on those devices and drawings will be the fundamental issue of this article. the fundamental question in this regard is how is the quality of the relationship between the stained devices and drawings with the ritual- mythical system in receiving and transmitting explicit (explicit) and hidden (implicit) meanings and is interpretable? this is important research exploring the relationship between the nature of the surviving documents of the instruments and the ritual-epic images of that prehistoric culture with the four ritual-mythic functions proposed by joseph campbell. in order to achieve the functionalism of the nature of these works, the paper interprets the relationship between those motifs and mythical functionalism, belief and worldview of the post-narrative culture of ancient iran. authors make this happen by relying on the opinions of experts in the cultural-social and mythological domains. to realize this important essay, the essay uses a positivity-interpretive approach. the research method is qualitative and applied research is descriptive-analytical. research data is prepared by historical method and library studies. the result of the research reveals that the devices and images of the ritual-epic drawings of the prehistoric culture of iran are the explicit religious-cultural message and the implicit cultural message-myth related to the ritual-mythical system of that culture.