مدل مفهومی خودنمایشی نابهنجار براساس متون دینی

هدف پژوهش حاضر تدوین مدل مفهومی خودنمایشی نابهنجار براساس متون دینی و بررسی میزان روایی آن بود. باتوجه به هدف، ابتدا با رویکردی کیفی با راهبرد «جست‌وجوی واژگانی» به‌وسیلۀ 27 واژۀ مرتبط، 363 گزارۀ دینی با استفاده از نمونه‌گیری هدفمند براساس اصل اشباع در منابع اسلامی جمع‌آوری و با استفاده از روش تحلیل کیفی محتوای متون دینی موردبررسی قرار گرفت. سپس برای حصول اطمینان از تطابق آن‌ها با محتوای متون دینی ازیک‌سو و کاربرد آن در حوزۀ روان‌شناسی از سوی دیگر، اعتبار یافته‌ها با استفاده از ارزیابی نظرات متخصصان به‌وسیلۀ یازده کارشناس با محاسبۀ «شاخص روایی محتوا» و «نسبت روایی محتوا» موردبررسی قرار گرفت. یافته‌های حاصل از پژوهش نشان داد سازۀ خودنمایشی نابهنجار دارای هشت نشانه (شیفتۀ مدح و ستایش بودن، شهرت‌طلبی به هدف غیرالهی، ناهماهنگی ظاهر و باطن، خودنمایی با جلوه‌های ظاهری، نمایش فعل نیکو برای دیگران، نشاط و انگیختگی در حضور دیگران، کسالت و تنبلی در تنهایی و خودستایی گفتاری) و شش شرط علی است. این یافته‌ها بستر مناسبی برای تدوین پرسش‌نامۀ این سازه و طراحی مداخلۀ درمانی و بستۀ آموزشی آن فراهم کرده است. این یافته‌ها بستر مناسبی برای تدوین پرسش‌نامۀ این سازه و طراحی مداخلۀ درمانی و بستۀ آموزشی آن فراهم کرده است.

the conceptual model of abnormal self-histrionic based on religious texts

abstractthe purpose of this study was to develop a conceptual model of abnormal self-histrionic based on religious texts and to examine its validity. according to the purpose, first with a qualitative approach with the strategy of &lexical search& by 27 related words, 363 religious statements were collected using purposeful sampling based on the principle of saturation in islamic sources and using the method of qualitative analysis of the content of religious texts (shojaei, 1399 a) was examined. then, to ensure their compatibility with the content of religious texts on the one hand and its application in the field of psychology on the other hand, the findings are validated by evaluating the opinions of experts by 11 experts by calculating the content validity index (cvi) and content validity ratio (cvr). was examined. findings from the study showed that the structure of abnormal ostentation has eight signs (fascinated by praise, fame for non-divine purpose, inconsistency of appearance and inwardness, ostentation with outward manifestations, showing good deeds to others, cheerfulness and arousal in the presence of others, boredom and laziness in loneliness and verbal boasting) and six conditions are causal. these findings have provided a suitable basis for compiling a questionnaire of this structure and designing a therapeutic intervention and its educational package.