|
|
بنیانهای شناخت درمانی با تاکید بر نقش فلسفه رواقی و نقد آن بر اساس اندیشه اسلامی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
خاکبازان نوید
|
منبع
|
روان شناسي فرهنگي - 1400 - دوره : 5 - شماره : 1 - صفحه:87 -111
|
چکیده
|
پژوهش حاضر با هدف بررسی مبانی فکری شناختدرمانی با تاکید بر نقش فلسفۀ رواقی و نقد آن براساس اندیشۀ اسلامی انجام شده است تا استفادۀ کارآمدتری از شناختدرمانی صورت گرفته و پیشزمینهای برای طراحی درمانها با مبانی اسلامی شود. بدین منظور، با روش مروری استدلالی انتقادی، اطلاعات گردآوری، بحث و نتیجهگیری شد. یافتههای پژوهش نشان میدهد که مهمترین مبانی اثرگذار فلسفۀ رواقی در شناختدرمانی، ارادۀ آزاد و فردگرایی در انسانشناسی و نسبیگرایی اخلاقی در ارزششناسی است. درمقابل، براساس اندیشۀ اسلامی در مبانی انسانشناختی اسلام، هرچند انسان در انتخابهای خود آزاد است، ولی دامنۀ انتخابهای او در چارچوب قوانین الهی ترسیم شده است. در مبانی ارزششناختی، ارزشهای اخلاقی در واقعیتهای عینی ریشه دارند. شناختدرمانی مبتنیبر چنین مبانی فکری، نشان از درمانی داردکه تا حدودی با چارچوب فکری اسلامی که یک پارادایم الهی است، ناسازگار است و انسان را بهسوی حقیقت وجود خود فرا نمیخواند.
|
کلیدواژه
|
شناختدرمانی، فلسفه رواقی، انسانشناسی، ارزششناسی، نسبیگرایی
|
آدرس
|
موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره), ایران
|
پست الکترونیکی
|
khakbazan90@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Foundations of cognitive therapy with emphasis on Stoic philosophy and its critique based on Islamic thought
|
|
|
Authors
|
khakbazan navid
|
Abstract
|
The present study was conducted to extract the intellectual foundations of cognitive therapy by emphasizing the role of Stoic philosophy and its critique based on Islamic thought, in order to make effective use of cognitive therapy and to be an introduction for designing therapies with Islamic principles. Argumentativecritical review method, information was collected and discussed and concluded. Findings show that the most important influential foundations of Stoic philosophy in cognitive therapy are free will and individualism in anthropology and moral relativism in axiology. On the contrary, according to Islamic thought in the anthropological foundations of Islam, although man is free in his choices, but the scope of his choices is drawn within the framework of divine laws. In axiological foundations, moral values are rooted in objective facts. Cognitive therapy based on such intellectual principles indicates a therapy that is somewhat incompatible with the Islamic intellectual framework, which is a divine paradigm, and does not call man to the truth of his existence.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|