اعلامیه جهانی حقوق بشر از منظر مکاتب فلسفی کلاسیک حقوق بین‌المللی

زمینه و هدف: عالم حقوق ابزاری برای تنظیم روابط میان اشخاص و تابعان است. بدون تردید در حال حاضر اشخاص انسانی به عنوان اصلی‌ترین تابع حقوق و در عین حال به عنوان غایت حقوق محسوب می‌شوند؛ در نتیجه، حقوق بشر در نظم حقوقی حاکم، جایگاه بسیار مهمی دارد.مواد و روش‌ها: روش تحقیق در نگارش این مقاله به صورت توصیفی است.ملاحظات اخلاقی: در این تحقیق، اصالت متون، صداقت و امانتداری رعایت شده است.یافته‌ها: نفس مفهوم حقوق بشری با قرائتی متفاوت از قرائت فعلی آن، از بدو تولد اندیشه‌های فلسفی، وجود داشته است؛ اما با گذشت زمان و ورود مفاهیمی مانند دولت، حاکمیت، قانون، حکومت قانون و... نحوه ورود حقوق بشری به فضای اجرایی عالم حقوق دچار تحولات اساسی شده است.نتیجه‌گیری: در اعلامیه می‌توان به وضوح، گرایش به سمت مکاتب اصلی فلسفی، حقوقی و سیاسی را مشاهده کرد.

the universal declaration of human rights from the standpoint of classic philosophical schools of international law

background and aim: science of law is an instrument to regulate the relationships between persons and subjects. doubtlessly, today human persons as the main subjects of law also are considered as the ultimate intent of law; as the result, human rights have a very important status in the governing legal order.materials and methods: this is a descriptive study.ethical considerations: all ethical considerations as well as authenticity of the texts have been observed.findings: the very concept of human rights by a reading different from the current one, have been existed since the early stage of birth of philosophical thoughts; but, through the time and by the introduction of concepts such as ldquo;government rdquo;, ldquo;sovereignty rdquo;, ldquo;law rdquo;, and ldquo;rule of law rdquo; the way of human right entering the space of implementation undergone basic evolutions.conclusion: in the text of the universal declaration of human rights, one may see how schools of philosophy, law, and politics have been crystalized in it.