کاسۀ سیمین موزه ملی ایران، رامشگران هندی و پیوند آن با دریای پارس

کاسۀ سیمین ساسانی موجود در موزۀ ملی ایران (بخش تاریخی)، شناخته شده به نگارۀ رامشگراننوازندگان، یکی از نامی ترین آثار باستان شناختی موزۀ ملی است. بنابر گزارش علی سامی، این اثر سیمین ساسانی به سال 1334 ه.ش.، از کلاردشت مازندران خریداری شده است. چهار نگارۀ اصلی آن، پرتوافکن چهار خنیاگر به همراه چهار ساز شناخته شده در دستان هریک است، افزون تر، نگارۀ یک قرقاول نیز در مرکز این اثر دیده می شود. از این چهار نگارۀ خنیاگران به عنوان نگارۀ زنان رامشگر در تمامی دانشی کارهای ارزشمند پیشین (بیگانگان) تا به تمامی نمایشگاه هایی (برون مرزی) که این شاهکار ساسانی به نمایش رفت، به توضیح آمده است. پژوهشگران ایرانی و نمایشگاه های اندرونی (کاتالوگ ها) نیز پیرو همان کارهای برون مرزی بوده اند. افزون بر این، گمان هایی دربارۀ چگونگی توضیح نگارۀ سازهای موجود برروی اثر نیز باید یادآوری شود؛ از این روی، نخست نگارنده با به چالش کشاندن موضوع زنانه بودن این چهار نگارۀ خنیاگران به گواهی نرینه بودن سه تن و مادینه بودن تنها یک تن از رامشگران خواهد پرداخت. هم چنین توضیحی متفاوت دربارۀ نگارۀ سازهای این میراث سیمین ساسانی پیشکش خوانندگان خواهد کرد. افزون تر، نگارنده، این اثر ارزشمند باستان شناختی را با کران جغرافیایی دریای پارس (جنوب، نه شمال) درهم تنیده به توضیح خواهد آورد. نویسنده در تفسیر چرایی این نگارۀ کم مانند از پردازش گروهی از رامشگران و هویت آنان، به موضوع نوازندگان هندی یا کولی های هندی تمرکز خواهد کرد. هم چنین نگارنده در گواهی دیدگاه خود، به دو کاسۀ همانند سیمین ساسانی دیگر که بسیار کم دیده شده اند، سنجش وار اشاره خواهد کرد و در فرجام، نکته ای نو را دربارۀ تاریخ گذاری این کاسه های ارزشمند سیمین ساسانی پیشکش خوانندگان خواهد نمود. نگارنده در سنجش میان این کاسه ها، با کشیدن دیوارکی آشکار میان نگاره های آن ها، موضوع فصلی برگزار شدن این صحنه های رامشگری را یادآور خواهد شد. در این تفاوت گذاری فصلی، به برگزاری مراسم خنیاگری در فصل زمستان و بهار (یا تابستان) تمرکز خواهد کرد.