>
Fa   |   Ar   |   En
   تحلیل شعرعارف قزوینی از دیدگاه نظریه زیبایی‌شناسی انتقادی  
   
نویسنده طاهانسب علی
منبع پژوهش هاي بين رشته اي ادبي - 1398 - دوره : 1 - شماره : 2 - صفحه:125 -145
چکیده    مکتب فرانکفورت یکی از جنبش‌های بسیار تاثیرگذار دهه سی و چهل در قرن بیستم است. از دستاوردهای مهم مکتب فرانکفورت، نظریه زیبایی‌شناسی‌انتقادی است؛ دیدگاه این نظریه به هنر و بعد زیباشناختی آن، دیدگاهی انتقادی است. این نظریه در مخالفت با پوزیتیویسم که عمدتا در خدمت توصیف و تایید وضع موجود است، در پی به وجودآوردن وضع آرمانی و مطلوب تلاش می‌کند. انتقاد از وضع موجود، خودمختاری اثر هنری، منش ایدئولوژیک اثر هنری، اصل انقلابی بودن و حقیقت محتوایی اثر هنری از جمله اصولی هستند که هدفشان رهایی بشر از وضع نابه‌سامان موجود و رسیدن او به سعادت و وضع مطلوب است. در این جستار سعی شده است با استفاده از روش تحلیل محتوا و جمع آوری اطلاعات با استفاده از منابع کتابخانه‌ای به این پرسش‌ها پاسخ داده شود که عارف در شعر و هنر خود همسو با اندیشوران نظریه زیبایی‌شناسی تا چه اندازه رویکردی انتقادی داشته است؟ همچنین نشان دهد که رویکرد هنری عارف بر اساس دیدگاه مکتب فرانکفورت و نظریه زیبایی‌شناسی انتقادی، بیشتر جنبه ایجابی دارد یا جنبه سلبی و نفی‌گرایانه؟ نتیجه این پژوهش نمایان می‌سازد که؛ هنر عارف متضمن ابعاد انتقادی و اعتراضی است و به معیارهای هنر اصیل از دیدگاه زیبایی‌شناسی‌انتقادی، بسیار نزدیک می‌شود. او برای رسیدن به وضعیت آرمانی با نگرشی سلبی و نفی‌گرایانه وضع موجود جامعه خود را به بوته نقد و داوری می‌کشد. و این گونه به هنر خود جنبه هشیاربخشی و خود مختاری می‌بخشد.
کلیدواژه مکتب فرانکفورت، زیبایی‌شناسی‌انتقادی، عارف قزوینی، اشعار انتقادی.
آدرس دانشگاه شهید چمران اهواز, دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی, گروه زبان و ادبیات فارسی, ایران
پست الکترونیکی ali.tahanasab@yahoo.com
 
   analysis of Aref Qazvini’s poetry from the point of view of critical aesthetic theory  
   
Authors
Abstract    The Frankfurt School is one of the most influential movements of the thirtyforties in the twentieth century. is of the important achievements of this School. The Frankfurt School theorists’ view towards art and its aesthetic dimension is a critical viewpoint. This theory attempts to create an ideal and desired state in opposition to positivism, which serves primarily to describe and confirm the status. Criticizing the current situation, the autonomy of the work of art, the ideological nature of the work of art, the principle of being revolutionary and the content fact of the work of art are among the principles that aimed at emancipating humankind of the existing state of being and bringing him to welfare and desirable condition. In this paper, using the content analysis and gathering information by a documentary and library way, it has been tried to answer these questions, how much Aref has had a critical approach in his poetry and art along with the thinkers of aesthetic theory and show that Aref’s artistic approach has a positive or negative aspect according to Frankfurt school view and the critical aesthetic theory. The result of this research reveals that, Aref’s poetry and art also include the critical and protest dimensions that are very close to the criteria of authentic art from the critical aesthetics point of view. desired condition. In order to reach the, Aref criticizes the current situation of the society by a negative view and this gives his art a consciousness and autonomy aspect.
Keywords
 
 

Copyright 2023
Islamic World Science Citation Center
All Rights Reserved