سفال منقوش گلابه ای (انواع، گستردگی، تاریخ گذاری)

حدود دو سده پس از ظهور اسلام، تولید سفال در سرتاسر سرزمینهای اسلامی به‌تدریج دستخوش تغییراتی شگرف شد. در سرزمینهای شرقی اسلام این تحولات هم‌زمان با آغاز نهضتها و جنبشهای ایرانی و تاسیس سلسله‌های مستقل مانند طاهریان و سامانیان صورت پذیرفت. مهم‌ترین سهم هنرمندان سامانی در ساخت سفال‌های اسلامی ابداع و تکامل سفال‌های منقوش گلابه‌ای است. این سفالینهها با الگوهای تزیینی متنوعی همچون نقوش تجریدی، هندسی، گیاهی، پیکرهای و خوشنویسی، در عین تاثیرپذیری از هنر ساسانی، سفالگری چین و سفالگری عباسی، ارایه‌?دهنده نمونه‌های هنری نوآورانه، ممتاز و منحصر‌به‌فردی در تاریخ سفالگری دوران اسلامی‌اند. شواهد باستان‌شناسی، در‌حالی‌که نیشابور و افراسیاب (سمرقند قدیم) را مراکز اصلی تولید زیباترین نمونه‌های منقوش گلابه‌ای معرفی می‌کنند، مناطقی وسیع شامل آسیای مرکزی، خراسان بزرگ، سیستان، بخشی از سواحل جنوبی دریای خزر و کرمان را به‌عنوان محدوده گسترش سفال منقوش گلابه‌ای نشان می‌دهند، گسترهای که هیچ‌گاه به‌طور جدی به مناطق مرکزی و غربی ایران کشیده نشد. تولید وسیع این‌گونه از سفالها در سومین سده هجری آغاز شد و در سده چهارم هجری به اوج رسید، اما در سده پنجم هجری با رواج خمیر سنگ در ساخت بدنه سفال، استفاده از لعاب قلیایی و نیز انتقال مراکز سیاسی و فرهنگی و هنری از شرق به مناطق مرکزی ایران، تولید این‌گونه از سفالها با افت کیفی و کمی فراوانی مواجه شد، به کارگاه‌های محلی محدود شد و به‌تدریج به دست فراموشی سپرده شد. روش این پژوهش توصیفی‌ـ‌تحلیلی است و گردآوری اطلاعات آن به‌شیوه اِسنادی انجام شده است و اهدافی همچون گونهشناسی، شناسایی مناطق گسترش و دستیابی به تاریخگذاری مشخص برای این‌گونه از سفالها را دنبال میکند.