اصالت وجود در حکمت متعالیه و اصالت وجود غرب

بر اساس اصل اصالت وجود حکیم ملاصدرا ، مفهوم وجود ، مفهومی است بدیهی که به صرافت و بدون واسطه ، عارض ذهن میشود .تصدیق بداهت مفهوم وجود نیز خود بدیهی است . این امر ، وجه تشابهی است میان ملاصدرا و هایدگر ، چرا که از نظر این فیلسوف غربی نیز وجود ، مفهومی است بنیادی که تمام مفاهیم دیگر به آن قابل تحویلند . وجه تشابه دیگر ، تمتیز دقیق بین دو صورت وصفی هستی و صورت فعلی آن میباشد . از نظر حکیم ملاصدرا ، بر خلاف مفهوم وجود حقیقت وجود درغایت خفاست و از مفهوم سازی مستقیم می گریزد لذا نمی توان انرا به جز به عنوان یک داده بیواسطه وجدان درک کرد . هایدگر نیز معتقد است وجود علیرغم بداهتش در مرتبه فهم ما تقدم ، در تاریکی و ابهام باقی می ماند .از نظر ملاصدرا ، وجود اصیل است و نه ماهیت . در غرب نیز فلسفه های وجودی علیرغم اختلاف فراوان ، جریان واحدی را تشکیل میدهند بنام فلسفه اگزیستانسیالیسم ، و این خود دلالت دارد بر اینکه چون در شرق و چه در غرب ، اندیشه اصالت وجود و هستی ، اندیشه ای اصیل و فراگیر است و خصوصا در اندیشه فلسفه اسلامی ، متضمن اعتراف به وحدانیت خدای متعال .