|
|
|
|
حکمت متعالیه و منطقِ طریقِ اولایی
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
زراعت پیشه محمود
|
|
منبع
|
خردنامه صدرا - 1393 - دوره : 20 - شماره : 2 - صفحه:37 -50
|
|
چکیده
|
حکمت متعالیه بر چه منطقی استوار است؟ در این مقاله و در پاسخ به این پرسش مهم، «منطق طریقِ اولایی» موضوع بحث قرار گرفته است؛ این منطق نه تنها تاثیر مراتب تشکیکی وجود را بر ساختار قضایا و احکام نشان میدهد بلکه استخراج قضایای حاصل از مقایسه امور وجودی و عدمی را نیز تبیین مینماید. منطق طریق اولایی را میتوان در بسیاری از آیات قرآن نیز ردیابی نمود. فرض این نوشتار بر اینست که سیر تاریخی فلسفه اسلامی از مشا تا حکمت متعالیه با نیت توجیه گزاره‌های دینی، نشان از مشابهت منطق نهفته در ساختار آن با منطق برآمده از متون دینی دارد. صحت این فرضیه نشانگر تاثیر بارز اسلام بر حکمت متعالیه خواهد بود که از طریق آن تسمیه این فلسفه به «اسلامی» توجیه مناسب خود را باز می‌یابد.
|
|
کلیدواژه
|
ملاصدرا ,حکمت متعالیه ,متون دینی ,اصل تشکیک ,منطق طریق اولی ,a fortiori logic ,principle of gradation ,religious texts ,the Transcendent Philosophy ,Mulla Sadra
|
|
آدرس
|
دانشگاه بیرجند, استادیار گروه فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه بیرجند, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|