|
|
|
|
تحلیل مقایسه‌یی دیدگاه فارابی و ابن‌عربی درباره جایگاه اخلاق و عرفان در جامعه آرمانی
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
ندری ابیانه فرشته ,مستقیمی مهدیه‌السادات
|
|
منبع
|
خردنامه صدرا - 1393 - دوره : 20 - شماره : 1 - صفحه:37 -52
|
|
چکیده
|
در این مقاله با بررسی هویت اخلاقی– عرفانی مدینه» فاضله از دیدگاه فارابی (بعنوان موسس فلسفه اسلامی) و ابن‌عربی (بعنوان پدر عرفان اسلامی)، سیمای سه رکن اصلی این مدینه یعنی ریاست، فصل ممیزه و هدف از تشکیل آن با تاکید بر مفاهیم پایه‌یی کمال، عدالت و سعادت تام ترسیم شده است و ثابت میشود این مفاهیم در متعالیترین وجه ممکن در مدینه» مهدوی تحقق می‌یابد. تاکید بر جایگاه عقل و معرفت در اینباره و همچنین بیان مصادیق مدن غیر فاضله از دیدگاه ایندو اندیشمند، از دیگر مسایل مطرح شده در این پژوهش است.تحلیل مقایسه‌یی آرا فارابی و ابن‌عربی نشان میدهد که علیرغم اشتراک دیدگاه درباره» ارکان اصلی مدینه» فاضله، زیرساختهای اندیشه و آرا فلسفی و عرفانی آنها در اینباره مختلف و متفاوت است. از جمله» این تفاوتها میتوان به مواردی چون جایگاه طرح مسیله» مدینه» فاضله، مبانی شکلگیری این ایده، زبان و ادبیات ارایه» آن، تعیین مصداق و بیان سطح تعالی آن و نحوه» اعتقاد به لزوم تحقق عینی مدینه» فاضله اشاره کرد.
|
|
کلیدواژه
|
سعادت ,عدالت ,کمال ,عرفان ,اخلاق ,مدینه مهدوی ,مدینه آرمانی ابن‌عربی ,مدینه فاضله فارابی ,Farabi’s utopia ,Ibn Arabi’s utopia ,Mahdawi ideal city ,ethics ,gnosis ,perfection ,justice ,happiness
|
|
آدرس
|
دانشگاه بوعلی سینا, استادیار دانشگاه بوعلی سینا, ایران, دانشگاه قم, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|