|
|
|
|
بررسی انتقادی دیدگاه لایب نیتس پیرامون نفس،با رویکرد حکمت متعالیه
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
رحیم پور فروغ السادات ,گنجور مهدی
|
|
منبع
|
خردنامه صدرا - 1392 - دوره : 19 - شماره : 2 - صفحه:77 -96
|
|
چکیده
|
بخش گسترده‌یی از واکاویها و جُستارهای فلسفی حکما و اندیشمندان در تاریخ فلسفه، مربوط به ماهیت نفس و چگونگی ارتباط آن با بدن است. اندیشه‌ورزان این عرصه از صدر تا ذیل و از شرق تا غرب، همه بنوعی به این ساحت گام نهاده و نظریه پردازی نموده‌اند. در این میان، رویکرد لایبنیتس به مسیله نفس و بدن تامل برانگیز و البته قابل نقد است. آثار و مکاتبات او حکایت از دو رهیافت متفاوت «تمایزانگاری» و «یگانه انگاری» در حل معضل رابطه نفس و بدن دارد. تعریف نفس و بدن بر اساس موناد شناسی، مسیله تجرد و روحانیت نفس، اعتقاد به ازلیت و قِدَم نفس و تبیین دو رهیافتِ متفاوت وی در مسیله ارتباط نفس و بدن، از مهمترین مسایل مورد بحث در اندیشه او است. در این مقاله سعی داریم ضمن طرح دقیق مسیله، به بیان آرا و نظریات لایبنیتس درباره نفس و رابطه آن با بدن، با نگاهی انتقادیبر اساس مبانی حکمت متعالیه بپردازیم.
|
|
کلیدواژه
|
موناد ,نفس ,بدن ,تمایزانگاری ,یگانه انگاری ,لایب نیتس ,حکمت متعالیه ,monad ,soul ,body ,polydeism ,monadism ,Leibniz ,the Transcendent Philosophy
|
|
آدرس
|
دانشگاه اصفهان, دانشیار گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه اصفهان, ایران, دانشگاه اصفهان, دانشجوی دکتری حکمت متعالیه دانشگاه اصفهان, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|