مراتب ایمان در حکمت متعالیۀ ملاصدرا و مراحل رشد ایمان از دیدگاه فاولر
|
|
|
|
|
نویسنده
|
زمانی مهدی ,شفیعی خوزانی زیبا
|
منبع
|
خردنامه صدرا - 1402 - شماره : 113 - صفحه:13 -30
|
چکیده
|
ملاصدرا بر اساس مبانی حکمت متعالیه، بویژه حرکت جوهری، تشکیک در مراتب وجود، انسان و شناخت، به بیان مراتب ایمان پرداخته است. او گاه ایمان را به تقلیدی، برهانی و عیانی و گاهی به ظاهری و حقیقی و همچنین به لفظی، معنایی، حقیقی (برهانی یا کشفی) و استغراق در نور احدیت تقسیم کرده است. از نظر او، اوج ایمان از آنِ کاملان در عقل نظری و عملی است که اندک افرادی از آنان به خلافت الهی و انسان کامل میرسند. جیمز فاولر، الهیدان و روانشناس معاصر، با تاثیرپذیری از برخی الهیدانان جدید مسیحی مانند تیلیخ و روانشناسانی مانند پیاژه، کولبرگ و اریکسون، رشد ایمان را در شش مرحله تبیین کرده است: 1) شهودیتصویری، 2) اسطورهییواقعی، 3) ترکیبیعرفی، 4) انفرادیانتقادی، 5) پیونددهنده، 6) دین جهانی. وسعت نظر شناختی و اخلاقی خویش، نمونهیی از مرحلۀ ششم ایمان هستند. در این نوشتار ابتدا با روش توصیفیتحلیلی به تبیین دیدگاه ملاصدرا درباب مراتب ایمان و دیدگاه فاولر دربارۀ مراحل رشد ایمان پرداخته و سپس به مقایسۀ نقاط اشتراک و تفاوت و ارزیابی ایندو دیدگاه پرداخته شده است.
|
کلیدواژه
|
ایمان، مراتب ایمان، رشد ایمان، حکمت متعالیه، ملاصدرا، فاولر
|
آدرس
|
دانشگاه پیام نور مرکز تهران, گروه الهیات, ایران, دانشگاه پیام نور مرکز تهران, گروه الهیات, ایران
|
پست الکترونیکی
|
zshafiee@pnu.ac.ir
|
|
|
|
|