|
|
بررسی دیدگاه قیصری در مورد حقیقت زمان عرفانی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
مرادی حسن ,صیدی محمود
|
منبع
|
خردنامه صدرا - 1397 - شماره : 93 - صفحه:5 -16
|
چکیده
|
قیصری یکی از بزرگترین شارحان مکتب ابنعربی است که با استفاده از مبانی عرفانی، نظریه خاصی در مورد زمان ابداع کرده است. دیدگاه او در اینباره چند بخش دارد: نقادی نظریات فلسفی، بویژه دیدگاه ارسطو و ابنسینا، تاویل عرفانی برخی از نظریات فلسفی، تبیین حقیقت زمان طبق مبانی عرفانی و تقسیمات آن. اما انتقادات قیصری بر دیدگاه ابنسینا و تاویل عرفانی وی از برخی نظریات فلسفی، با اشکالاتی مواجه است. مهمترین اشکال نظریه او، مستندات حدیثی در مورد ظهور زمان، با استناد به اسم «الدهر» خداوند است، زیرا احادیث مورد استدلال قیصری، وثاقت لازم را نداشته و مدعای او را نیز اثبات نمیکنند. بدینلحاظ، میتوان گفت زمان با نظر به اسم «المُقَدِّر» خداوند ظهور مینماید و ظهور آن در مراتب مختلف، بوجود آورنده روز و شب الهی است.
|
کلیدواژه
|
زمان فلسفی ,زمان عرفانی ,حرکت ,اسماء الهی ,مظاهر اسماء ,قیصری ,ابنسینا ,ارسطو
|
آدرس
|
دانشگاه شاهد, گروه فلسفه و حکمت اسلامی, ایران, دانشگاه شاهد, گروه فلسفه و حکمت اسلامی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
dr.hassan.moradi@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|