الهیات تنزیهی از دیدگاه قاضی سعید قمی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
رحمتی انشاءالله
|
منبع
|
خردنامه صدرا - 1395 - شماره : 86 - صفحه:33 -48
|
|
|
چکیده
|
با بررسی ریشهها و تاریخ الهیات تنزیهی در عالم اسلام، میتوان سابقه این بحث را به حکمت اسماعیلیه باز برد و به همین دلیل، لازم است نگاهی به دیدگاه حکیمان اسماعیلیه در این زمینه بیندازیم. در میان حکیمان شیعه دوازده امامی، قاضی سعید قمی و استاد او ملا رجبعلی تبریزی را میتوان نظریهپردازان این نوع الهیات دانست. دیدگاه آنها به یک معنا احیاء مکتب نوافلاطونی بویژه تفسیر پروکلسی این مکتب است. قاضی سعید قمی هر چند معتقد به الهیات تنزیهی است، ولی نمیتوان او را قائل به لاادریگری یا مذهب تعطیل دانست. در این نوشتار، بحث و برهانهای وی برای اثبات الهیات تنزیهی بشرح آمده است و در عین حال نشان داده میشود که او چگونه برمبنای نظریهیی که میتوان از آن به الهیات ناظر به تجلیّات تعبیر کرد، راهی برای خروج از بنبست لاادریگری و مذهب تعطیل پیدا میکند.
|
کلیدواژه
|
الهیات تنزیهی ,الهیات ناظر به تجلیّات ,لاادریگری (تعطیل) ,مکتب نوافلاطونی
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی, گروه فلسفه, ایران
|
پست الکترونیکی
|
n.sophia 1388@gmail.com
|
|
|
|
|