ارتباط منظومۀ کوش‌‏نامه با پادشاهان کوش در هزارۀ قبل از میلاد در آفریقا

امپراتوری کوش از تاثیرگذارترین تمدن‌‏هایی بوده که در هزارۀ قبل از میلاد در جنوب مصر باستان ایجاد شد. «کوش» عنوانی بوده که به پادشاهان سرزمین نوبه اطلاق می‌‏شده است. در این جستار با توجه به مطالعه‌‏ای که دربارۀ امپراتوری کوشی‌‏ها صورت گرفت، این فرضیه بررسی شده که داستان نبردهای کوشِ پیل‌‏دندان در مغرب، بازماندۀ خاطرۀ پادشاهان کوش است که در کوش‏‌نامه منعکس شده است. قرائنی که این فرضیه را تقویت می‌‏کنند این‌هاست: هم‌سانی نام قهرمان کوش‎نامه و عنوان شاهان کوش؛ ذکر نام سرزمین نوبه در کوش‌‏نامه، و قرار داشتنِ قلمرو امپراتوری کوش در نوبۀ باستان؛ اهمیت فیل در امپراتوری کوش و پیل‌‏دندان بودنِ کوش، و موارد دیگر. ضمن بررسی تطبیقی کوش‌‏نامه و ساختار سیاسی فرهنگیِ امپراتوری کوش، موضوعات دیگری نیز بررسی شده است، از جمله: فرضیه‌‏هایی دربارۀ دیوان مازندران، مارهای رسته بر دوش ضحاک، ارتباط قهرمان کوش‏نامه با کوش بن حام بن نوح و برتری تلفظ واژۀ «کوش» نسبت به «گوش».

The connection of the poem Kushnāmeh with the kings of Kush In the first millennium B.C. in Africa

The Kush Empire was one of the most effectual civilizations that was created in the southern region of Ancient Egypt in the first millennium BCE. Kush was a title applied to the rulers of the kingdom called Nubia. With respect to the studies conducted on the Nubian Empire, the present article addresses this hypothesis that the story of the battles of the Kushe peeldandān in the West is a remnant of the memory of the Kush kings, echoed in the Kushnāmeh. The indications supporting this hypothesis are as follows: likeness of the name of the hero in the Kushnāmeh and the title of the Kushian kings; the mention of Nubia in the Kushnāmeh and the existence of the Kushian Empire in the ancient Nubia; the significance of camel (feel) in the Kushian Empire and Kush being with camel’s teeth, and so on. Through a comparative study of the contents of the Kushnāmeh and the political and cultural setup of the Kushian Empire, some other issues are dealt with, including the hypotheses as to the Mazandaran’s deevs (devils), the snakes grown on Zahhak’s shoulders, the connection of the hero of the Kushnāmeh with Kush b. Hām, b. Nooh, and the preferred pronunciation of “Kush” over “Gush”.