معرفتشناسی در مکتب جامعهگرایی: تلاش توامان برای مقید ساختن معرفت و گریز از نسبیگرایی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
علوی راد زهره ,تقوی محمد علی
|
منبع
|
روش شناسي علوم انساني - 1396 - دوره : 23 - شماره : 92 - صفحه:289 -310
|
چکیده
|
جامعهگرایی یکی از مکاتب منتقد سنت روشنگری و اندیشه مدرن در منظومه فکری غرب معاصر است. مایکل سندل، السدیر مکاینتایر و چارلز تیلور از نظریهپردازان اصلی و چهرههای شناخته شده این مکتب فکری به طور مشخص به نقد مبانی فلسفی و بنیانهای لیبرالیسم میپردازند. یکی از حوزههای رویارویی جامعهگرایان با لیبرالها معرفتشناسی است که این مقاله محورهای اصلی آن را بررسی می کند. اندیشمندان جامعهگرا مشترکاً معرفت جهانشمولگرا و نیز فردگرای لیبرال را نقد می کنند و در مقابل از معرفتی محدود به دو قید تاریخ و اجتماع دفاع میکنند. البته به باور ایشان، تاریخی و اجتماعی شمردن معرفت سبب گرویدن آنان به مسلک ذهنیگرایی و نسبیگرایی نمیشود، بلکه بیانگر محدودیتی است که ذهن آدمی در فرایند شناخت با آن روبه روست. برخلاف نسبی گرایان، جامعهگرایان از وجود واقعیت عینی و امکان کشف آن، البته از مجرای اجتماع، سخن میگویند. محور مشترک دیگر در معرفتشناسی جامعهگرایی، باور به لزوم وجود پیوند میان هست و باید است. از این رو، آنان لیبرالیسم را به دلیل ادعای بیطرفی ارزشی و ترویج ایده جدایی دانش از ارزش مورد انتقاد قرار میدهند
|
کلیدواژه
|
جامعهگرایی، لیبرالیسم، معرفتشناسی، تاریخ، اجتماع، عینیگرایی
|
آدرس
|
دانشگاه فردوسی مشهد, ایران, دانشگاه فردوسی مشهد, گروه علوم سیاسی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
smataghavi@um.ac.ir
|
|
|
|
|