|
|
جایگاه حمایت از محرومین در عدالت اجتماعی با رویکرد اسلامی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
اسماعیل پور نیازی حسن ,فنایی اشکوری محمد ,شریفی احمد حسین
|
منبع
|
حكومت اسلامي - 1393 - دوره : 19 - شماره : 3 - صفحه:131 -154
|
|
|
چکیده
|
حمایت حکیمانه از محرومین و ضرورت توجه حاکمیت سیاسی و صاحبان ثروت به آنان، یکی از اصول اساسی در عرصه عدالت اجتماعی با رویکرد اسلامی است. اگر چه شمول و گستردگی این اصل در نظر برخی اندیشمندان لیبرالیسم، مخالف کرامت انسان شمرده شده، اما از منظر اسلام و بر اساس مبانی فلسفی که پشتوانه عدالتاند، توجه به محرومان، نه تنها با کرامت انسان مخالف نیست، بلکه لازمه تکریم انسان و محوریت حق و عدالت است. در این مقاله با روش تحلیلی و با استناد به منابع دینی به نقد دیدگاههای مختلف پرداختهایم و گفتیم بر اساس مبانی فلسفی، مبنی بر مخلوقیت انسانها و تعلق ثروتهای کره زمین به همه انسانها به عنوان غایت مواهب و ضرورت فراهمسازی شرایط تکامل اختیاری برای آنان و با نظر به وابستگی سرنوشت افراد جامعه به یکدیگر به مثابه اعضای یک پیکر و بر اساس صریح آیات قرآن کریم و روایات معصومان(ع)، محرومان، حقی در مواهب عمومی و در اموال ثروتمندان داشته و حاکمیت سیاسی و ثروتمندان به اعطای این حق مکلفاند. ازاینرو، حاکمیت عادله باید شرایط معیشت متعارف را برای همه شهروندان فراهم کند و حقوق محرومین را استیفا نماید. این امر، نه تنها با کرامت انسانهای ثروتمند منافاتی ندارد، بلکه تلاشی در جهت تثبیت آن است.
|
کلیدواژه
|
عدالت اجتماعی ,کرامت انسان ,غاییت انسان ,محرومین ,Social Justice ,Human Dignity ,Human Being As The Object Of God’S Mercy ,The Deprived ,العداله الاجتماعیه ,الکرامه الانسانیه ,الغاییه الانسانیه ,المحرومون
|
آدرس
|
حوزه علمیه, سطح چهار حوزه علمیه, ایران, موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی, دانشیار موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی, ایران, موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی, دانشیار موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|