|
|
|
|
نظریه «استخدام» و خاستگاه ارزشی «عدالت» از دیدگاه علامه طباطبایی (بر اساس تفسیر شهید مطهری، استاد مصباح یزدی و استاد جوادی آملی)
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
رمضانی علی
|
|
منبع
|
حكومت اسلامي - 1392 - دوره : 18 - شماره : 3 - صفحه:161 -189
|
|
|
|
|
چکیده
|
بحث «عدالت» از مباحث بنیادین فلسفه سیاسی اسلامی است و در این میان، مقوله ارزش و خاستگاه عدالت، یکی از مباحث چالشی و بحث‌برانگیز بوده است. پرسش اصلی این پژوهش این است که دیدگاه علامه طباطبایی در این زمینه چیست؟ علی‌رغم اختلافات موجود در میان مفسّرین کلام علامه، این تحقیق نشان می‌دهد که سخن علامه در زمینه ریشه‌داشتن اصل عدالت در خوی استخدام‌گری و سودجویی انسان، ارزیابی ارزشی از سوی ایشان نیست؛ بلکه علامه در صدد است تا مقتضای طبیعت اولیه انسانها منهای دین و فطرت را بیان کند. ازاین‌رو، معتقد است این طبیعت باید به وسیله دین تربیت شود. با این بیان، دیدگاههای شهید مطهری، استاد مصباح یزدی و استاد جوادی آملی، با دیدگاه علامه قابل جمع خواهند بود و تنها زاویه نگاه به مساله، متفاوت است.
|
|
کلیدواژه
|
عدالت ,اعتباریات ,اصل استخدام ,علامه طباطبایی ,شهید مطهری ,استاد مصباح یزدی ,استاد جوادی آملی ,Justice ,Mentally-Posited/Mental Constructs ,The Principle Of Exploiting Others ,Allameh Tabatabai ,Shahid Ayatollah Mutahhari ,Ayatollah Misbah Yazdi ,Ayatollah Jawadi Amuli ,العداله ,الامور الاعتباریه ,الاستخدام ,العلامه الطباطبایی ,الشهید مطهّری ,الاستاذ مصباح الیزدی ,الاستاذ الجوادی الآملی
|
|
آدرس
|
حوزه علمیه قم, دکترای مبانی نظری اسلام، استاد حوزه و دانشگاه, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|