|
|
حکومت اسلامی در عصر غیبت از نگاه علمای عصر صفوی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
یوسف زاده حسینعلی
|
منبع
|
حكومت اسلامي - 1392 - دوره : 18 - شماره : 4 - صفحه:93 -120
|
چکیده
|
یکی از پرچالش ترین موضوعات در دوران غیبت کبری، حکومت اسلامی و اجرای احکام و مقررات مربوط به آن است. این موضوع از پایان دوره غیبت صغری تا کنون همواره از دغدغههای مهم علما و دانشمندان دینی مذهب تشیع بهشمار می رفته و آنان تلاش میکردهاند با توجه به شرایط زمان و مکان، راه حل مناسبی بر مبنای آیات و روایات در این باره ارایه دهند. پاسخ اندیشمندان شیعی به این پرسشها که آیا اساساً تشکیل حکومت دینی در عصر غیبت جایز است یا نه؟ در صورت جواز، چه کسی حق تشکیل حکومت را دارد؟ و اگر جایز نیست، شیعیان برای انجام امور زندگی خود چه باید بکنند؟ آیا می توانند به حاکم جایر مراجعه کنند یا نه؟ وظیفه دانشمندان در این باره چیست؟ متفاوت است. از آنجا که در عصر صفوی، دست علما برای اجرای دستورات اسلام باز بوده و در بسیاری موارد، اوامر آنان با اوامر شاه در لزوم اطاعت، برابری می کرده و در مواردی حتی شاه نیز توان مخالفت با آن را نداشت، دقت در پرسش های فوق جلوه ای ویژه یافت که این مقاله تلاش می-کند پاسخی برای پرسش های دانشمندان دوره صفویه بیابد.
|
کلیدواژه
|
عصر صفویه ,حکومت اسلامی ,حاکم جایر ,سلطان شیعی ,ولایت فقیه ,حق حاکمیت ,محقق کرکی ,Safavid times ,Islamic government ,despotic ruler ,Shi‘a sultan ,the authority of a Muslim jurist ,the right to rule ,Muhaqqeq Karaki ,العهد الصفوی ,الحکومه الاسلامیه ,الحاکم الجایر ,السلطان الشیعی ,ولایه الفقیه ,حقّ السیاده ,المحقّق الکرکی
|
آدرس
|
ادیان و مذاهب, دانشجوی دکتری شیعهشناسی, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|