|
|
امکانسنجی قرائت اقتدارگرایی از نظریه فقهی سیاسی آیهالله مومن قمی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
مقدسی محمدهادی ,امیدی مهدی
|
منبع
|
حكومت اسلامي - 1400 - دوره : 26 - شماره : 4 - صفحه:5 -32
|
|
|
چکیده
|
چکیده مقایسه مواجهه نظری و عملی فقیهان با نظم سیاسی در دو دوره مشروطیت و انقلاب اسلامی، برخی نویسندگان را به این نتیجهگیری رسانده است که در دوره انقلاب اسلامی، نظریهپردازی فقهی عمدتاً از ایستاری اقتداگرایانه برخوردار است. در این مقاله، اعتبار این مدعا نسبت به یکی از فقیهان دوره انقلاب اسلامی، آیهالله محمد مومن قمی، با استفاده از روش توصیف و تحلیل بررسی میگردد. بر اساس قرائت اقتدارگرایی، در نظریه فقهی سیاسی آیهالله مومن قمی از مفهوم بنیادین «ولی امر» بهرهبرداری میشود تا با تکیه بر پنج استدلال، اختیارات گستردهای برای حاکمیت سیاسی اثبات گردد. در این مقاله، ادله قرائت اقتدارگرایی از نظریه فقهی سیاسی آیهالله مومن قمی ارزیابی میشوند و در پایان، چنین استنتاج میشود که ولایت ولی امر شبیه حکومت مختلط در علوم سیاسی مرسوم است و مشتمل بر جریان دوجانبه قدرت از بالا به پایین و بالعکس است.
|
کلیدواژه
|
اختیارات ولی فقیه، ولایت فقیه، نظریه اقتدارگرایی، ولی امر، آیهالله محمد مومن قمی
|
آدرس
|
موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی, ایران. حوزه علمیه, ایران, موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی, ایران. حوزه علمیه, ایران
|
پست الکترونیکی
|
aomidimah@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
The Possibility of Authoritarian Reading of Ayatullah Mu’min-e Qumi’s Political Jurisprudence
|
|
|
Authors
|
moqadasi seyyed mohamad hadi
|
Abstract
|
Comparing the jurisprudents’ theoretical and practical approaches to the political system in the two eras, i.e. the Constitutional Revolution and the Islamic Revolution has led some authors to this conclusion that in the Islamic Revolution Era, jurisprudential speculations have chiefly adopted authoritarian approach to the existing political system. In this article, the validity of the above claim concerning authoritarianism, as attributed to AyatullÁh MuÞmin Qumi, has been studied drawing upon the descriptive-analytical method. On the basis of authoritarian reading of political system, it is shown that AyatullÁh MuÞmin has made use of the fundamental concept of legal guardian, Wali-e Amr, to establish, on the basis of five arguments, the wide scope of authority a legal guardian has in establishing his political sovereignty. In this article, the arguments for the authoritarian reading of Ayatullah Mu’min’s jurisprudential political theory is evaluated and the conclusion is drawn in the end that the guardianship of the legal guardian resembles what is called in political science the mixed government which consists of the reciprocal process of top-down and button-up authority.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|