|
|
بررسی و نقد نظریه «وجوب حفظ نظامهای سیاسی نامشروع» با تاکید بر اندیشه های امام خمینی و مقام معظم رهبری
|
|
|
|
|
نویسنده
|
عندلیب حسین
|
منبع
|
حكومت اسلامي - 1399 - دوره : 25 - شماره : 4 - صفحه:111 -138
|
چکیده
|
نظریه «وجوب حفظ نظام های سیاسی نامشروع» بر آن است که بین وجوب حفظ نظام سیاسی با مشروعیتداشتن نظام سیاسی تلازمی وجود ندارد. به عبارت دیگر، وجوب حفظ نظام سیاسی امری مطلق است و این وجوب به مشروعیت نظام سیاسی وابستگی ندارد. پذیرش این نظریه پیامدهای را در پی خواهد داشت و ضمن توجیه حکومت های سکولار، به نوعی مشروعیت قیام بر علیه این حکومت ها و در سطح دیگر ولو ناخواسته و به صورت مصداقی، بیداری اسلامی در کشورهای منطقه را نشانه رفته است. اکنون باید نسبت این نظریه را با ادله و مبانی فقه سیاسی مورد سنجش قرار داد. بر این اساس، این پرسش مطرح میگردد که «از نظر فقه سیاسی، حفظ نظام های سیاسی نامشروع چه حکمی دارد؟». برای پاسخ به این پرسش علاوه بر اسناد شرعی، بر مبانی امام خمینی و مقام معظم رهبری تاکید میگردد. یافته پژوهش آن است که اطلاقات و عمومات اسناد شرعی و دیدگاههای فقیهان فقه سیاسی، نه تنها حفظ نظام های سیاسی نامشروع را موجه نمی دانند، بلکه همگی بر وجوب قیام بر علیه نظام های سیاسی نامشروع تاکید می نمایند.
|
کلیدواژه
|
حفظ نظام، نظام سیاسی نامشروع، مشروعیت نظام سیاسی، فقه سیاسی
|
آدرس
|
علمیه قم, ایران. دانشگاه بین المللی المصطفی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
hoseinandalib@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
The Study and Critique of the Thesis “the Necessity of Preserving Illegitimate Political Systems with Emphasis on the Thoughts of Imam Khomeini and the Supreme Leader Ayatullāh Khāmenei
|
|
|
Authors
|
|
Abstract
|
The idea of ‘the necessity of preserving illegitimate political systems’ is based on the assertion that there is no concomitance between the necessity of preserving the political system and the legitimacy of a political system. In other words, the necessity of a political system is imperative and this does not depend on the legitimacy of the political system. Acceptance of this idea may have some implications, one of which may be that it not only justifies existing secular governments but also invalidates -- though unwillingly -- the legitimacy of rising against such governments. In addition to this, it overshadows the Islamic awakening or the Islamic revival movements of the countries in the region. Now, it is necessary to assess the relation between this idea and the proofs and principles of political jurisprudence. Accordingly, this question is raised that “from the viewpoint of political jurisprudence, what decision can be made about the idea of preserving the illegitimate political systems?” To answer this question, the emphasis should be put on both legal documents and the principles formulated by Imam Khomeini and Supreme Leader ÀyatullÁh KhÁmenei.The findings of the research show that the generalizations of legal documents and general statements and views of the jurisprudents who have great expertise in political jurisprudence not only do not justify the preservation of the illegitimate political systems but they all insist on the necessity of rising against such illegitimate political systems.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|