|
|
|
|
تفسیر عارفان از «محمدیون» در آثار منثور عرفانی هفت قرن نخست
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
صاحبدل محمدرجاء ,شمس محمدجواد ,پازوکی شهرام
|
|
منبع
|
مطالعات تقريبي مذاهب اسلامي - 1401 - دوره : 18 - شماره : 58 - صفحه:107 -117
|
|
|
|
|
چکیده
|
بر اساس نگاه اسلامی، پیامبر(ص) خاتم انبیاء است. او که شایستگی ختمیت بخشیدن به سلسله رسالت و نبوت را دارا شده است، بی‌شک از کمال وجودی معرفتی برخوردار است. جماعتی که به ایشان مومن می‌شوند چه از برکت ایمان‌شان و چه از جانب دعایی که پیامبر در حق ایشان می‌کند از تمایز و امتیاز نسبت به سایر امتها برخوردار می‌شود. این امتیازات بیش از آنکه اکتسابی باشد، موهوبی است؛ ضمن اینکه در نظام فکری عارفانی همچون ابن‌عربی، مفهوم امت محمدی چنان انبساطِ مصداقی پیدا می‌کند که کل ابنای بشر را در بر می‌گیرد. در این مقاله که با روش کتابخانه‌ای به رشته تحریر درآمده است؛ کلیدواژه‌هایی چون «محمدیون» و «امت محمدی» در اهمّ آثار منثور هفت قرن نخست موردکاوی شده است تا در نتیجه آن ویژگیها و تطور معنایی و مصداقی آنان به دست بیاید. آنچه حاصل آمد انبساط مصداقی این مفهوم در طی زمان است. «محمدیون» دارای طبقات و دسته‌های مختلف‌‌اند و علی‌رغم تمام امتیازاتشان، تکالیف و وظایفی بر عهده آنها گذاشته شده است.
|
|
کلیدواژه
|
امت محمدی، حدیث، عرفان، محمدیون، نثر عرفانی، هفت قرن نخست
|
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات تهران, دانشکده حقوق، الهیات و علوم سیاسی, ایران, دانشگاه بین‌المللی امام خمینی(ره), دانشکده علوم و تحقیقات اسلامی, گروه فلسفه و حکمت اسلامی, ایران, موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران, گروه ادیان و عرفان, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
pazouki@irip.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
mystics’ interpretation of mohammadioun in the mystical prose works of the first seven centuries
|
|
|
|
|
Authors
|
shams mohammad javad ,sahebdel mohammad raja ,pazouki shahram
|
|
Abstract
|
according to the islamic view, the prophet (pbuh) is the seal of the prophets. he, who has the merit of ending the chain of prophethood, undoubtedly has the perfection of existence and knowledge. those who follow him are given advantages over other people and nations, both in terms of their own faith and the prayers the prophet offers up for them. such privileges are gifts rather than things that can be acquired. additionally, in the intellectual system of mystics like ibn arabi, the idea of ummah of muhammad is broadened to include all human beings. in this article, which was written with a library method, keywords such as mohammedites and mohammedan ummah have been analyzed in the most important works of prose of the first seven centuries in order to obtain their characteristics and their semantic development. what resulted is the expansion of this concept over time. mohammedites have different classes and categories, and despite all their privileges, tasks and duties have been assigned to them.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|