|
|
|
|
بررسی تطبیقی مبانی و حکمت تفاوت دیه زن و مرد در فقه مذاهب اسلامی
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
شفیعی سروستانی ابراهیم
|
|
منبع
|
مطالعات تقريبي مذاهب اسلامي - 1401 - دوره : 18 - شماره : 58 - صفحه:64 -79
|
|
چکیده
|
با توجه به بحث و.فقهای مذاهب اسلامی به اتفاق در قتل نفس، دیه زن را نصف دیه مرد می دانند گفتوگوهایی که در سالهای اخیر در این زمینه مطرحشده، انجام پژوهشی جدی در زمینه مبانی فقهی و حکمت و فلسفه تفاوت دیه زن و مرد امری ضروری است. بر اساس این، در مقاله حاضر با روش توصیفی تحلیلی و با بهرهگیری از منابع اصلی فقهی و روایی مذاهب اسلامی، به بررسی مبانی فقهی و همچنین حکمت تفاوت دیه زن و مرد در فقه مذاهب اسلامی پرداختهشده است. یافتههای این تحقیق نشان میدهد که نخست، برخلاف ادعای برخی از مخالفان، قول به نابرابری دیه زن و مرد در فقه اهل سنت و فقه امامیه مبتنی بر ادله و مستندات مستحکمی است و دوم، این دیدگاه از حکمت و فلسفهای قابل دفاع برخوردار است.
|
|
کلیدواژه
|
فقه مقارن، دیات، دیه قتل، تفاوت دیه زن و مرد
|
|
آدرس
|
دانشگاه قرآن و حدیث, گروه فقه و حقوق, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
ibrahim.shafiee@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
a comparative study of the principles and reason of the difference between men and women’s blood money (diya) in islamic jurisprudence
|
|
|
|
|
Authors
|
shafiee sarvestani ibrahim
|
|
Abstract
|
the jurists of islamic schools consider the woman’s blood money to be half of the man’s blood money in case of murder. due to debates and discussions raised in this issue in recent years, a serious research was required to find the reason of the difference. using the main sources of jurisprudence and narration of islamic schools, this article, with a descriptive and analytical method have investigated the foundations and philosophy of the difference between men and women’s blood money in islamic jurisprudential schools. the findings of this research show that, firstly, contrary to the claims of some opponents, the viewpoint of the inequality of blood money between men and women in sunni jurisprudence and imami jurisprudence is based on conclusive evidence rooted in islamic sources, and secondly, this point of view has a defensible reason and philosophy.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|