|
|
|
|
مروت و شرطیت آن در تحقق عدالت از دیدگاه امامیه و شافعیه
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
حسینی محمد ,فخرمعانی فرامرز
|
|
منبع
|
مطالعات تقريبي مذاهب اسلامي - 1400 - دوره : 17 - شماره : 56 - صفحه:130 -141
|
|
چکیده
|
مروت به عنوان حالتی نفسانی، مسئله‌ای به روز و کاربردی است و تاثیر بسیاری در بروز کنشهای اشخاص در اجتماع دارد. پرسش اصلی پژوهش این است که مروت چیست و داخل در مفهوم عدالت است یا شرط دیگری به شمار می‌آید؟ با مراجعه کتابخانه‌ای و بهره‌گیری از روش توصیفی - تحلیلی، یافته‌ها بیانگر آن است که مروت کلی مشکک به شمار می‌آید، مرتبه بالای عدالت می‌باشد که در مواردی همچون متصدی منصب قضاء و شاهد شرعی شرط است. می‌توان مروت را با اخلاق حرفه‌ای و سازمانی همسان و گونه‌ای هماهنگی میان شخصیت اجتماعی فرد و دو عنصر زمان و مکان دانست.
|
|
کلیدواژه
|
مروت، عدالت، اخلاق، شان اجتماعی
|
|
آدرس
|
دانشگاه تهران, ایران, دانشگاه تهران, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
faramarz.fakhr@ut.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
morality and its condition in the realization of justice from the viewpoint of imamiyya and shafi‘is
|
|
|
|
|
Authors
|
hosseini seyed mohammad ,fakhremaani faramarz
|
|
Abstract
|
morality as a state of mind is an up-to-date and practical issue and has a great impact on the occurrence of actions of individuals in society. the main question of the research is what is morality and is it within the concept of justice or is it another condition? by referring to the library and using the descriptive-analytical method, the findings indicate that the general morality is doubtful, it is a high level of justice that is a condition in cases such as a judicial officer and a religious witness. morality can be equated with professional and organizational ethics and a kind of harmony between one’s social personality and the two elements of time and place.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|