الاشتقاق الاکبر فی القرآن الکریم (الکلمات المتفقة فی الحرفین الفاء والسین والمتغیر ثالثهما نموذجا)

الاشتقاق عبارة عن اخذ لفظ من آخر مع التناسب بینهما فی اللفظ والمعنی، والتغییر فی اللفظ مع الزیادة علی المعنی الاصلی، وهناک خلاف بین اللغویین فی اصله. وهناک اربعة اقسام للاشتقاق وهی الاشتقاق الصغیر، الاشتقاق الکبیر، الاشتقاق الکبار (النحت) والاشتقاق الاکبر، والاشتقاق بانواعها المختلفة عامل مهم فی حسن فهم اللغة ومدلول الالفاظ، ومعرفة الصلة بین المعانی المتباعدة لالفاظ من مادة واحدة. وتبرز اهمیة الاشتقاق الاکبر رغم الاراء المختلفة حوله فی توظیفه لمعرفة الاصیل من الدخیل فی الالفاظ والکلمات وانه معیار فی تمییز العربیة من العجمیة. هناک مجال واسع فی اللغة العربیة لتطویر المباحث المتعلقة بالاشتقاق الاکبر، واستخدامها فی الدراسات القرآنیة. حیث یعتبر هذا الحقل، مجالا لتطویر منهج جدید فی دراسة المفردات القرآنیة، ومحاولة تفسیرها باستخدام الآفاق التی تفتحها التحلیلات اللسانیة المرتکزة على دراسة الاشتقاقات اللغویة. وحتى یتسنى له الموضوعیة والدقة، فقد ترکز البحث على مجموعة نموذجیة کعینة وهی المفردات المبدوءة بالفاء والسین والمتغیر ثالثها، وبدراسة هذه المفردات واتباع منهج مرکب من الاستقراء والتحلیل. فبالاستقراء سوف یجمع ما تناثر من المواد المتعلقة بالبحث من ثنایا القرآن الکریم وکتب اللغة، ثم یقوم بتحلیلها وبیان ما فیها من وجوه الاشتقاق الاکبر، والقیمة التفسیریة لها. وبناء علیه وصل البحث فی هذه الدراسة الی النتائج التالیة: - بدراسة المادة الفاء والسین وحرف ثالث متغیر کعینة لغویة، یتبین لنا ان هناک معنی جامع لجمیع المفردات المشتقة من هذه المادة وهی کلها ترجع الی الدلالة علی السعة والانتشار. - یثبت لنا ان الاشتراک فی الحروف، تودی الی التشابه فی الم عنى بین المفردات و ان الحروف المشترکة تدور معناها فی دائرة لغویة مشترکة. الاشتقاق عبارة عن اخذ لفظ من آخر مع التناسب بینهما فی اللفظ والمعنی، والتغییر فی اللفظ مع الزیادة علی المعنی الاصلی، وهناک خلاف بین اللغویین فی اصله. وهناک اربعة اقسام للاشتقاق وهی الاشتقاق الصغیر، الاشتقاق الکبیر، الاشتقاق الکبار (النحت) والاشتقاق الاکبر، والاشتقاق بانواعها المختلفة عامل مهم فی حسن فهم اللغة ومدلول الالفاظ، ومعرفة الصلة بین المعانی المتباعدة لالفاظ من مادة واحدة. وتبرز اهمیة الاشتقاق الاکبر رغم الاراء المختلفة حوله فی توظیفه لمعرفة الاصیل من الدخیل فی الالفاظ والکلمات وانه معیار فی تمییز العربیة من العجمیة. هناک مجال واسع فی اللغة العربیة لتطویر المباحث المتعلقة بالاشتقاق الاکبر، واستخدامها فی الدراسات القرآنیة. حیث یعتبر هذا الحقل، مجالا لتطویر منهج جدید فی دراسة المفردات القرآنیة، ومحاولة تفسیرها باستخدام الآفاق التی تفتحها التحلیلات اللسانیة المرتکزة على دراسة الاشتقاقات اللغویة. وحتى یتسنى له الموضوعیة والدقة، فقد ترکز البحث على مجموعة نموذجیة کعینة وهی المفردات المبدوءة بالفاء والسین والمتغیر ثالثها، وبدراسة هذه المفردات واتباع منهج مرکب من الاستقراء والتحلیل. فبالاستقراء سوف یجمع ما تناثر من المواد المتعلقة بالبحث من ثنایا القرآن الکریم وکتب اللغة، ثم یقوم بتحلیلها وبیان ما فیها من وجوه الاشتقاق الاکبر، والقیمة التفسیریة لها. وبناء علیه وصل البحث فی هذه الدراسة الی النتائج التالیة: - بدراسة المادة الفاء والسین وحرف ثالث متغیر کعینة لغویة، یتبین لنا ان هناک معنی جامع لجمیع المفردات المشتقة من هذه المادة وهی کلها ترجع الی الدلالة علی السعة والانتشار. - یثبت لنا ان الاشتراک فی الحروف، تودی الی التشابه فی الم عنى بین المفردات و ان الحروف المشترکة تدور معناها فی دائرة لغویة مشترکة.