سوسیولوجیة روایة 1984 جورج اورویل وفق نظریة جورج لوکاتش

رغم ان السیسیولوجیا علم مستقل بذاته، باعتباره دراسة للحیاة الاجتماعیة للبشر، ویتمیز بدقة موضوعاته ومناهجه واتجاهاته واهدافه، غیر ان الادب والروایة بشکل خاص تنافسه فی مجال تخصصه، اذ انها تمارس نوعا من السیسیولوجیا، من خلال تفکیکیها لبنیات المجتمع وتشکلاته، ولو عبر آلیة التخییل، بل هناک من الروائیین من یغوص عمیقا لیکشف لنا کیفیة تشکل بعض الظواهر الاجتماعیة وطرق اشتغالها وتطورها داخل المجتمع. اذن کانت المسارات الاجتماعیة والسیاسیة مساهمة فی نمو الوعی الروائی للادباء بشکل کبیر، فکانت نتاجاتهم مرآة عاکسة للواقع. وهذا یلخّص نظریة الانعکاس للوکاتش فی الادب، یجدر بالذکر انّها احدى النظریات فی النقد الحدیث، وتتصل اتصالًا مباشرًا باطروحات الاتجاه المارکسی، ویظهر من تسمیتها انها تنظر الى الادب بانه یعکس القضایا فی المجتمع الذی یتحدث عنه، فتجعل الادب مرآة للواقع وللمجتمع، وتعتمد نظریة الانعکاس الفکر المادی المارکسی متمثلةً بان الادب انعکاس للواقع الاجتماعی، ولکن هذا الانعکاس لیس آلیًّا ولا متوازیًا ولا بسیطًا، وانما هو عملیة معقدة، فقد تکون الاعمال الادبیة الممثلة للواقع ممتثلة لهذا الواقع وتصالحیة معه، او تکون رویة تجاوزیة تسعى لتغییر العلاقات المجتمعیة وهدمها؛ لبناء مجتمع افضل ومن بین هذه الاعمال اخذنا روایة ١٩٨٤ الدیستوبیة لجورج اورویل الممثلة لعالم فاسد ومخیف، مجتمع غیر فاضل تسوده الفوضى ویحکمه الشر المطلق ومن ابرز ملامحه الخراب، والقتل والقمع والفقر والمرض. باختصار هو عالم یتجرد فیه الانسان من انسانیته ویتحول فیه المجتمع الى مجموعة من المسوخ تناحر بعضها بعضًا.