المتخیل وتماثل نور التجلی فی روایة حبی، ل رجاء عالم

لقد جعلت رجاء عالم من (حبى) ایقونة ملغزة، تمارس سحرها فی کل محطات الروایة، وتضاعیف دلالاتها، وتزاولنشاطها العجائبی مع کل حادثة، وتتقن دورها فی کل لحظة نظر، سواء اکان ذلک مع الشخوص الورقیة، ام مع المتلقین للروایة،حین وضع علیها وسم بما یشبه الزئبق، یترجرج بین احداث الروایة، تدهش المتلقی فی توظیفها بین ما هو انسانی، وما هواسطوری، او دینی، او ما هو شیء محسوس، او شمولی لمعنى الکون، او الکیان، وبین هذا وذاک تحمل صورتها المتاحة لها فی حدود مقام الملاءمة لوقعها بین صورة المدرک وصورة المتخیل، وبین الوظیفة والاداء، وبین الواقع والخیال، کل ذلک یتماثل بقدرالمراد لها. والحال هذه، این تبرزالحدود الفاصلة بین الحقیقی والمتخیل فی توظیفها؟ وهل یمکن ان تکون (حبى) انتاجا ذهنیامصورا؟ ام مطابقا تماما للشیء المَتمثَّل فی مغزاه الذی وظفت من اجله؟ وکیف یمکن لعالم مسمیات الرموز من الشخصیات التیتدور حولها معظم الاحداث ان تعکس صورة المتمثَّل؟ وهل کان لاندماج ( حبى) مع باقی الشخصیات غایة فی بلوغ الهدف فیتماثل الحقیقة؟ هذا ما سیتناوله البحث بالتفصیل.