موقف الامامیة من مرویات محمد بن علی الشلمغانی (ت 322 ه)

احتل الشلمغانی مکانة متمیزة فی الاوساط الشیعیة الامامیة فی وقت استقامته و قد ربطته علاقة وثیقة بالحسین بن روح النوبختی السفیر الثالث للامام الغائب لذا فان لمصنفاته حضور متمیز بین ابناء الطائفة، فقد کانت متواجدة فی کل بیت شیعی، الا ان مسالة ادعائه البابیة و منافسته للسفیر الثالث على منصب النیابة و اعتناقه افکارا تعد منحرفة عن خط الطائفة ادت الى تغیر فی موقف الامامیة و علمائها من منه و من هنا سعت الدراسة الى تحدید اشکالات عدة فی قضیة انحراف محمد بن علی الشلمغانی و الموقف من الروایات التی نقلها فی مولفاته و مصیر بعض تلک المولفات التی توفرت عنها معلومات فی بطون الکتب و التی نسب بعضها لغیره حسبما رصدنا فی هذه الدراسة، و علاقته بالسلطة السیاسیة فی بغداد و التغیرات التی طرات على تلک العلاقة على اثر ادعاء النیابة و ما ترتب على ذلک.تمت معالجة الموضوع وفق محاور عدة کان اولها التعریف بالشلمغانی و تحدید الملامح التاریخیة للحقبة التی شهدت انحرافه عن خط التشیع الامامی، و الثانی عالج اهم المعتقدات ذکرت المصادر التاریخیة انه قد تبناها مع من تبعه، اما الثالث فقد تناول اهم مصنفاته و الموقف منها من قبل اتباع الطائفة و علمائها مع التطرق الى بعض مصنفاته المنسوبة لغیره بالاعتماد على الادلة التی تم اعتمادها.