فقه الدولة عند السید السیستانی نظریة ارادة الامة انموذجا

ان موضوع التداخل ما بین الدین والسیاسة قدیم قدم البشریة نفسها، وان بدایات هذا الموضوع قد نشات مع نشوء اولى المجتمعات اذ حاول القادة الاوائل الخلط ما بین ما هو دینی و سیاسی او حاولوا استثمار الدین فی تعزیز السیاسة، و مع ازدیاد تعقیدات المجتمع تعقدت هذه العلاقة واصبحت موضع دراسة و جدل کبیرین وتحولت الى ظاهرة عامة تسود اغلب المجتمعات البشریة ان لم نقل کلها. و لعل الامر اکثر تعقیدا حینما نتکلم عن الدین الاسلامی والتداخلات السیاسیة التی نتجت عنه او ما حاول البعض ان یخلقه من مزج ما بین الاثنین قد یکون فی کثیر من الاحیان قائم على اسس غیر دقیقة او غیر صحیحة، على الرغم من ان الاسلام کدین ذو صفة انسانیة عامة انما یشمل الجانب السیاسی وما یخص المجتمعات فیه و قد عمل الفقهاء الاسلامیون على توضیح هذه العلاقة و ارساء هذه الاسس الصحیحة لها، و فی وقتنا الحالی یبرز السید السیستانی کاحد اهم الاسماء التی عملت على (فک الاشتباک) ما بین الجانبین الدینی والسیاسی و محاولة اقامة رویة صحیحة تعالج العلاقة البینیة ما بین الاثنین، لاسیما وان الوضع العراقی قد اصبح فیه المشهد الدینی – السیاسی مرتبکاً الى درجة کبیرة مما اوجب علیه ان یکون فی مقدمة من یتصدى لان یوضح تلک العلاقة و ان یعالجها وفق متبنیاته الفقهیة التی ترجع باصولها الى منابع الفکر الاسلامی لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام) مع الاخذ بنظر الاعتبار مجموعة المحاذیر التی یفرضها الواقع المتمثلة بدعاوى التطرف و الرادیکالیة و الرجعیة، و علیه فان هذا البحث یحاول ان یستعرض المبانی الفقهیة التی اعتمدها السید السیستانی فی مواقفه و اراءه فی بناء الدولة فی العراق بعد عام 2003، و التی ساهمت بشکل کبیر ومحوری فی تشکیل طبیعة و شکل النظام السیاسی العراقی الجدید. و لذلک یعمد هذا البحث الى وضع الاطار الفعلی الذی انطلق منه السید السیستانی و اعتمده فی اراءه تلک، و هو ما یمثل اهمیة کبرى تتیح للباحثین التعرف على تلک المبانیوالتی تعد المرتکزات الاساسیة لبناء الدولة لدى رجال الدین و العلماء فی مدرسة اهل البیت و هی بذلک مبانی و مرتکزات عامة یمکن ان تنطبق علیهم لبناء الدولة بغض النظر عن عاملی الزمان والمکان مع مراعاة الظروف و الاجواء المحیطة بکل حالة من الحالات. و قد اعتمد الباحث فی تقسیم الدراسة الى مباحثٍ ثلاث مشفوعة بمقدمة و خاتمة و نتائج للبحث اما المبحث الاول فقد تناول السیرة الذاتیة و العلمیة للسید السیستانی ومفهوم مبانی فقه الدولة، حیث انتظم فی مطلبین، الاول تناول السیرة الذاتیة و العلمیة للسید السیستانی اما الثانی تناول مفهوم مبانی فقه الدولة فی الُلغة و الاصطلاح. و المبحث الثانی تناول مبانى فقه الدولة عند السید السیستانی، حیث انتظم فی مطلبین الاول تناول مبانی نظریة ارادة الامة عند السید السیستانی اما الثانی تناول الانتخابات و بناء موسسات الدولة عند السید السیستانی. و المبحث الثالث تناول قانون الاستفتاء على الدستور وفتوى الوجوب الکفائی عند السید السیستانی حیث انتظم فی مطلبین، الاول تناول قانون الاستفتاء على مشروع الدستور العراقی الجدید عند السید السیستانی اما الثانی تناول فتوى الوجوب الکفائی* (الحشد الشعبی) عند السید السیستانی.ثم انتهى البحث الى مجموعة من النتائج تعبر عن الاسس النظریة و المبانی الکلیة و التفصیلیة فی اعطاء تصور واضح لفقه الدولة عند السید السیستانی وفق نظریة ارادة الامة.