التعایش السلمی فی ضوء قاعدة (لاتظلمون ولاتظلمون) دراسة تحلیلیة دلالیة

ان التعایش السلمی یعنی العیش على الالفة والمودة مع الآخر،ونقیض ذلک الظلم و الجور و هما من العبارات التی تشمئز النفس الانسانیة عند سماعها، و قد اقترن ذکر الظلم بالشرک بالله ؛ قال تعالى ﴿وَاِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ یَعِظُهُ یَا بُنَیَّ لَا تُشْرِکْ بِاللَّهِ اِنَّ الشِّرْکَ لَظُلْمٌ عَظِیمٌ ﴾ لقمان / 13، ولکن عندما یتعدى الظلم من الشرک بالله تعالى الى العلاقات الاجتماعیة فیکون ذا اثر سلبیا على العیش بامن و سلام و من ثم انعکاسذلک على موارد السلم المجتمعی فی رسم العلاقات الاجتماعیة بین المجتمعات، و المصالح المتبادلة بین البشریة جمعاء من دون استثناء فی الدین او المعتقد او المذهب او العرف الاجتماعی ومن هنا وقع الاختیار على هذه القاعدة التی اجملت فیها المرجعیة موارد السلم المجتمعی وفق المنظور الاسلامی على لسان الشیخ عبد المهدی الکربلائی فی خطبة الجمعة بتاریخ 18 ذی القعدة 1438 ه الموافق 11 / 8 / 2017 م؛ فجاء البحث بعنوان (التعایش السلمی فی ضوء قاعدة) لاتُظلمون ولاتَظلمون (دراسة تحلیلیة دلالیة)؛ و قد تالف البحث من مبحثین تناول الاول منهما مفهوم التعایش السلمی فی القرآن الکریم و روایات اهل البیت علیهم السلام ،اما المبحث الثانی فقد تضمن الدراسة التطبیقیة فجاء بعنوان قاعدة (لاتُظلمون ولاتَظلمون) دراسة تحلیلیة دلالیة، وقد سبقهما تمهید تضمن التعریف بمفهوم التعایش السلمی فی اللغة و الاصطلاح، ومن ثم جاءت الخاتمة متضمنة النتائج و متبوعة بالهوامش التی تلتها المصادر، و من تلک النتائج مایاتی.