جمالیات مفارقة الجناس فی الشعر الصوفی الى نهایة القرن السابع الهجری

انَّ الشِّعر الصوفی عالم خاص، متحرر من کل قیدٍ، عالم یجمع بین الباطن و الظاهر بصورة تدهش المتلقی و تکسر افق توقعه، و لما کانت هذه مزایا هذا الشعر الذی یعد الجناس من اهم مقومات بنائه التشکیلی لذا حاولنا ربطه بـ (المفارقة) التی تعدُّ من الاسالیب المهیمنة فی النص الصوفی، ثم بیان الجمالیة التی حققتها المفارقة فی النصوص الصوفیة.فکان الجناس من الاسالیب البدیعیة التی ادت الى خلق مفارقة اتسمت بسمة جمالیة من خلال الجمع بین اللفظین المتشابهین فی الحروف والمختلفین فی المعنى، مما ادى الى کسر افق التوقع لدى القارئ و من ثمّ حقق المفارقة.