تقنیات الحجاج و ابعاده لنماذج مختارة من الشعر

لابد لای دارس للتقنیات التی یقوم علیها الحجاج من النظر فی منطلقات هذه النظریة التی قامت على المقولة الشائعة التی موداها (اننا نتکلم عادة بقصد التاثیر) وبهذا الصدد نجد ان اغلب المعاجم العربیة قد حددت دلالة الحجاج، و منهم من توسع فی هذا المعنى ومنهم من اقتصد فیه، فالحجاج لا یخرج فی معناه من انه القصد، اذ یقول ابن فارس (ت 395 ه) بهذا الصدد ان الحجاج او الحجة مشتقة من هذا, لانها تقصد, او ما یقصد الحق المطلوب(1) و من خلال الواقع المعاش نشهد اهمیة هذه النظریة التی ارتبطت بمجالات الحیاة کافة، وتستند نظریة الحجاج الى مرجعیات فلسفیة و لغویة ولها بُعد تداولی. و الذی یهمنا من هذه النظریة کیفیة اشتغال الجانب اللغوی من الابداع الشعری، و سنعمد الى استجلاء اهم الاسس النظریة التی یقوم علیها الحجاج، فضلاً عن علاقة الحجاج بمصطلحات اخرى قد تبدو للوهلة الاولى مرادفة له على نحو ما نجده فی البرهنة و الاستدلال و الاقناع، هذا الى جانب تسلیط الضوء على اهمیة تقنیات الحجاج و آلاته فی عدد من النماذج لشعراء محدثین و ظفوا الجانب الحجاجی فی ابداعهم الشعری.