الفلسفة التحلیلیة و التحلیل اللغوی و اهم خصائصها

تعود اصول الفلسفة التحلیلیة الى کتابات جوتلوب فریجه 1848 - 1925 م و برتراند رسل 1872 - 1970 م، و جورج مور 1873 - 1958، م، و لودفیج فتجنشتین 1898 - 1951 م، و یظهر الفلاسفة التحلیلیین احتراما للفیلسوف فریجة على انه الاب الموسس للفلسفة التحلیلیة، یقول انتونی کینی فی کتابه فریجة: (اذا کانت الفلسفة التحلیلیة قد ولدت عندما حدث التحول اللغوی فان ولادتها لابد من ان تورخ بنشر کتاب فریجة اسس الحساب عام 1889 عندما قرر ان الطریق الى بحث طبیعة العدد هو تحلیل الجمل التی تظهر فیها الاعداد).و تعد الاتجاه التحلیلی الرئیسی فی فلسفة اللغة، او التیار الغالب فی الفلسفة المعاصرة الذی رکز على موضوع اللغة، و حاول تغییر مهمة و موضوع و ممارسة الفلسفة ذاتها، و ذلک باعتماده طریقة جدیدة فی تحلیل اللغة الفلسفیة بلا من نقد الانظمة او الانساق الفلسفیة، و قد ارتبط ظهوره بالفکرة القائلة ان المشکلات الفلسفیة نابعة من اللغة و من الاستعمال السیء للغة، و ان اللغة الطبیعیة مصدر الخطا و سوء الفهم، و بالتالی یجب العمل على استبدالها بلغة اصطناعیة، الا ان هذه الفکرة عرفت تحولا ادى الى اعتماد اللغة العادیة مع تطویر لتقنیات التحلیل کما یظهر ذلک فی نظریة افعال الکلام.