حکمة الحرب و القتال و الجهاد فی القرآن الکریم و کتب العهدین

اثبت علم الکلام واللاهوت انَّ تعلیمات الشرع الحنیف تکشف عن حمکة و علم المشرع، ولا یمکن ان یکون صدورها عن جهلٍ، فالمشرع لا یشرع تشریعاً دون غرضٍ تعود فائدته الى خلقه و عباده، فهو لمّا شرّع بعض صور الحرب والقتال والجهاد، وقید ان یکون ذلک فی سبیل الله یکشف عن وجود فلسفة عظیمة، وحکمة کبیرة، یمکنها ان تکون سبباً لکثیر من الفوائد و الثمار، یترتب تحصیلها من الحرب و القتال و الجهاد فی سبیل الله، وهذه الفلسفة قد اشارت الیها نصوص القرآن الکریم وکتب العهدین، وسنسلط الضوء علیها فی مبحثنا هذا ضمن مطالب کما نحاول ان نتناول ابرز الاشکالات و الاثارات على تلک النصوص؛ اذ بعض تلک النصوص یُعدُّ من اهم الاسس و الاصول لشرعیة الحرب و القتال و الجهاد لدى اتباع تلک النصوص الدینیة المقدسة وعلیه سیکون هذا المبحث فی ثلاثة مطالب و خاتمة.