علم الله تعالى بالجزئیات بین النفی و الاثبات

فیما یاتی مجمل لما افدناه فی مطالب هذا البحث الذی یتناول مسالة علم الله تعالى بالجزئیات و التامل فیما قرره اهل النظر فیها الذین تباینت آراوهم فیها بین النفی - وهو مذهب جمهور الحکماء سوى ما کان من الکندی وابی البرکات البغدادی - و الاثبات - و هو مذهب المتکلمین -و تاتی اهمیة البحث من عد هذه المسالة من بین اهم المسائل الاعتقادیة و اکثرها خطورة؛ و قد وصلت تبعات انکارها الى حد رمی المنکرین بالکفر، کما فعل الغزالی فی غیر واحد من مصنفاته. و قررنا بحثنا على منهج برهانی جاء فی معظمه بالحل، و النقض، و احیاناً نردف الادلة البرهانیة المساقة ببعض الحجج الجدلیة الحسنة المستندة الى مقدمات مسلم بها؛ للاستفادة من نتائجها الالزامیة. و یاتی بحثنا فی مطالب ثلاثة جعلنا اولها تمهیدا لبیان مفهومی الجزئی والکلی، و ماهیة العلم و حقیقته و اقسامه، وتمییز علم الله تعالى من بینها و کیفیته. واوردنا فی المطلب الثانی اهم الادلة الموجبة لثبوت علمه تعالى مطلقاً، و عرض الشبهات المثارة حول کمالیة علمه تعالى من جمیع الجهات کعدم علمه بذاته او بغیره او بغیر المتناهیات وتحلیلها ومن ثم ردها ونقضها. وخصصنا الثالث لعرض الحجج التی حررها منکروا علم الله بالجزئیات و بیان مدى تمامیتها، ثم تقریر اهم الحجج الموجبة لثبوت علمه بها.