التقیة و النفاق فی التعالیم الدینیة مع التاکید على تفاسیر المذاهب

التقیة هی احدى الاسالیب العقلائیة الشائعة بین البشر، و یمکن العثور على امثلة کثیرة لها فی تاریخ الاسلام. و لطالما اوصى اهل البیت (علیهم السلام) بالتقیة کدرع لانقاذ نفوس المسلمین. و قد تم فی الدراسة الحالیة دراستها باستخدام المنهج الوصفی التحلیلی والاتجاه المقارن ، من خلال فحص آراء العالمین فی التقیة. وقد تم شرح اختلافها الدلالی مع النفاق. و من اجل معرفة رای المذاهب فی شرعیة التقیة، فی شکل اتفاق شفهی، فهی فی زمن ضعف المسلمین. ان انحصار التقیة فی هذه الحالات یحط من مکانة التقیة الى حد اتخاذ موقف فردی عند الشعور بالتهدید. لذلک ، فان علماء الشیعة، بالاضافة الى سبب الاضطرار، ذکروا ایضاً ان الضرورة و تحقیق المصلحة الاهم هو سبب التقیة. وقد ادى ذلک الى اتهام الشیعة بالنفاق. و فی هذه الدراسة من خلال فحص مفهوم ان آثار التقیة و النفاق و شرح امثلتها القرآنیة، نستنتج و نتائج و اهداف و دوافع الاثنین منفصلة عن بعضها البعض ولا یمکن مساواة التقیة بالنفاق والریاء. اذن لا یمکن اتهام الشیعة بالنفاق.