اللون الاسود ، اشکاله وجمالیاته فی شعر ابی العلاء المعرّی (دراسة تحلیلیة سیکولوجیة)

لقد ظهرت فی العصر الحدیث دراسات عدیدة فی علم النفس وهی تبحث حول دلالة اللون واهمیتها ودورها السیکولوجی والجمالی فی فهم افکار الانسان ونوایاه. خاصة حینما یتم استخدم اللون من جانب ادیب عبقرة ذو حاسة دقیقة؛ حینذاک لم یکن اللون اقل اهمیة من الکلمات والبنیة الموسیقیة والاسلوب ویعتبر من اهم السبل للکشف عن نوایا النص ومقاصده. اما حینما یستخدم الشاعر الاعمی اللون فی شعره، لهذا التوظیف طرافة اخری واهمیة کبری، لانه رغم عدم بصره یستخدم اللون بادراکه وذهنه، فاللون اکثر اهمیة وتلاصقا بمدرکاته الذهنیة واهم طریق للفهم علی فکرته واسلوبه. من هذه الالوان اللون الاسود، اللون الذی یری الاعمی العالم به وهو اکثر اهمیة وتواتر فی الشعر الاعمی. من الشعراء العرب البارزین الذی له عبقریة کبری فی الشعر العربی هو ابوالعلاء المعری. هو علی رغم عدم بصره تلقی الامور والشوون وفهم القضایا الانسانیة الکبری فهما عمیقا جذریاً. اذن لاشک انه یستخدم الالوان بدقائقها وبدلالاتها الهامة فی شعره خاصة اللون الاسود الذی تعامل الشاعر معه طوال حیاته کراراً. اذن هذه الدراسة نظراً الی اهمیة توظیف اللون فی شعر معری وخاصة اهمیة اللون الاسود ودلالاته المودیة، تتوخی ان تدرس جمالیات هذا اللون ووظائفه فی دیوانه الشعری خلال المنهج الوصفی ـ التحلیلی. خلصت النتیجة ان الشاعر استخدم هذا اللون فی اشکال مختلفة کلون الغراب والعین والزنج والخ وعرض عنها جمالیات ثنائیة سلبیة وایجابیة.