تحلیل آراء المفسرین فی لفظ کتاب مبین (من آیه) لا رَطْبٍ وَ لا یابِسٍ اِلاَّ فی‏ کِتابٍ مُبین‏

قال الله تبارک وتعالی فی آیه « ... لا رَطْبٍ وَ لا یابِسٍ اِلاَّ فی‏ کِتابٍ مُبین‏» ان کل رطب و یابس فی العالم یکون فی کتاب مبین فآراء المفسرین و المحققین فی تبیین معنی کتاب مبین مختلفه نظرا الی الروایات و الاستدلال العقلی ؛ فبعض بعد تبیین مفهوم لفظ « مفاتح الغیب » یری اتحاد معنی «کتاب مبین» و « مفاتح الغیب » نظرا الی مکان علم الله تعالی، و بعض یعتقد ان «کتاب مبین» علمه تعالی فی الخلق الذی یکون معنی «لوح محفوظ»، و بعض انه بمعنی « امام مبین » او « قرآن کریم » و امثالهما . هذا التحقیق یفحص عن آراء المتعدده علی نهج التوصیفی و التحلیلی و بعد معرفه الاصل و البناء فی المطلب یبحث عن مساله حقیقه کتاب مبین نظرا الی مراتب علم الله تعالی فوجد ان کتاب مبین مرتبه من مراتب علمه تعالی و انه اول مرتبه علمه فی مقام فعله بعد مرتبه بسیط الحقیقه .