دور الالتفات فی انسجام القرآن الکریم فی تفسیری الکشاف وارشاد العقل السلیم

لاشک انّ لِلتعبیر القرآنی اشکالاً واسراراً فنیة تدلّ علی انّ هذا القرآن کلامٌ ادبیّ مقصود و تکسب نصّه جمالاً وروعةً ودواماً واستقامة. لعلّ مِن ابرز هذه السّمات، ظاهرة الانسجام واثرها فی اداء المعنی القرآنی متکاملاً من جمیع الوجوه. لانّ الانسجام فی الاصطلاح هو الترابط الذی یتحقّق من خلال وسائل دلالیّة فی المقام الاول، ویتمثّل فی بنیة عمیقة على المستوى العمیق للنص تُقدّم ایضاحاً لطرائق الترابط بین تراکیب ربما تبدو غیر متسقة، او مفکّکة على السطح، فهو ذو طبیعة دلالیّة تجریدیّة تظهر من خلال علاقات تعکسها العناصر اللغویّة فی النص، وهذا النوع من الربط هو ما یصح اطلاق مصطلح الانسجام علیه. ولتحقیق هذا الانسجام یعتمد القرآن الکریم علی الانتقال من حالة الی اخری فی الکلام وبشکل مفاجئ یجعل المعنی یتردّد بصورة خاطفة وفجائیة فی ذهن المخاطب وهو فنّ الالتفات. یعتمد هذا المقال على المنهج التحلیلی الوصفی لتقییم الانسجام بانواع الالتفات فی فی القرآن الکریم فی تفسیرین الکشاف و ارشاد العقل السلیم. قمنا من خلال هذا البحث بدراسة انواع الالتفات(الصیغ- العدد- الادوات- الضمائر – البناء النحوی- المعجم) کمکوات الانسجام فی هذا التفسیرین ولوحظ ان هذا التفسیرین متساوی فی بعض المواطن القرآنیة التی تمثلت فیها صورة الالتفات.