دراسة نقدیة فی ادّعاء فهد الرومی فی باب نسبته القول بتحریف القرآن‌ الی الشیعة الاثنی‌عشریة فی کتاب (اتجاهات التفسیر فی القرن الرابع عشر)

احدی المسائل الهامة التی کانت تطرح منذ زمنٍ بعید و ربما طُرحت بعد ارتحال النبی الاکرم(ص)، هی مسالة تحریف او عدم تحریف القرآن‌الکریم، بان هل القرآن الذی بین ایدینا هو مُحرّف ام انه وصل الینا و هو محفوظٌ من ای نوع من انواع التحریف، سواء کان التحریف بالنقصان و الزیاده او ما شابه ذلک؟. فاغلب علماء الفریقین(شیعتاً و سنّة) و کبار الباحثین فی مجال العلوم القرآنیة، یصرّحون بعدم تحریف القرآن‌الکریم بادلّة متقنة، سواء کانت ادلّة نقلیة او عقلیة. لکن مع کل ذلک هناک العدید من الاشخاص و لاسیما منهم الدکتور فهد الرومی، جمع جل طاقاته و جهد کل الجهد لینسب القول بتحریف القرآن‌الکریم للشیعة الاثنی‌عشریة فی کتابه الذی یسمّی«اتّجاهات التفسیر فی القرن الرابع عشر». فمن هذا المنطلق سیکون موضوع المقال الذی بین ایدینا هو دراسة نقدیة حول نظریة فهد الرومی فی باب نسبته القول بتحریف القرآن للشیعة الاثنی‌عشریة. فیتبع هذا المقال هدفٌ واضح و هو الجواب للاسئلة التالیة: ما هی ادلّة الکاتب فهد الرومی فی نسبته القول بالتحریف للشیعة الامامیة؟ هل هی ادلة تدور حول مدار العلم و المنطق ام انها خارجة من هذا المدار المتقن؟، و هل استطاع فهد الرومی ان یثبت ما ادّعاهُ فی کتابه ام لا؟. الجدیر بالملاحظة ان اطروحة الکاتب فهد الرومی عن موضوع تحریف القرآن عند الشیعة لم تکن اطروحة ذات اصول متقن و علمی، فاحیاناً یخوض فی ادلّة متعارضة و غیر علمیة و بعیده کل البعد عن مدار المنطق، لینسب القول بتحریف القرآن الکریم للشیعة الامامیة، و من هذا المنطلق سعی بکل مجهوده حتی یتهم الشیعة بالکفر.