البعد اللغوی فی الحکم التربویة عند الزهراء (ع)

دراسة البعد اللغوی فی کلام الائمة المعصومین ینقلنا الى جملة من التفصحیلات فی اختیار المفردة وبناء الترکیب، واثر هذه الاختیارات فی المعنى الظاهر والعمیق , ثُمَّ الاثر التربوی والاخلاقی المراد من کلامهم (ص). ویمکن تقصی هذا البعد فی ادعیة السیدة الزهراء (ص) اذ نلمح التربیة التی توجه الیها الزهراء (ص) الانسان المومن عن طریق اختیار مفردات وتراکیب خاصة، فنجد لغتها تسمو لخطاب الله من قیم روحیة وفکریة واجتماعیة ودینیة فهی تعکس التربیة المحمدیة التی استقتها من ابیها النبی الاکرم (ص)، او نجد انعکاسات سلوکیاتها التربویة الاجتماعیة فی ما تطلبه من مکارم وما تتمناه. فلدراسة سیرة السیدة الزهراء- (ص) - التربویة وما تتضمنه لغتها من صور جلیة فی میدان السمو الاخلاقی الدینی التربوی ، کان على البحث ان یتعمق فی اختیاراتها اللغویة وانعکاسها على هدفها التربوی الذی توارثته عن سید الرسل (ص)القائل « انما بعثت لاتمم مکارم الاخلاق‏». فادعیة الزهراء (ص) کنز زاخر بالمعانی وبلیغة فی تقصی حرکة الافعال اثرها فی التوصیل والتواصل، وبذلک کانت المفردات جزلة والتراکیب دقیقة والخطاب نقی نابع من نفس تطلب الکمال من غیر شائبة وروح اخلصت لربّها فی سرائرها وظاهر اعمالها وافعالها.