المدى والحیز الاحالی فی قصیدة ساعیر عینیک انتظاری

العدید من الدراسات اللسانیة, ولاسیما النصیة, لا تفرق بین المدى الاحالی والحیز الاحالی ،فقد یطلق مصطلح المدى ویراد به الحیز, او العکس،فالاحالة فی الجملة العربیة التامة عند القدماء والمحدثین على نوعین من جهة الوظیفة :الاحالة الجزئیة والاحالة الکلیة: اولا :الاحالة الجزئیة :هی الاحالة التی تتم داخل الجملة من اشارة العنصر المحیل على مفسره- احالة قریبة المدى - سواء کانت الاحالة تتوجه الى داخل النص او خارجه ،ومجموع الاحالات الجزئیة هو الذی یشکل الاحالة الکلیة للجملة ،وهذا یعنی انَّ الاحالة الجزئیة تحمل جزء من المعنى وهی وسیلة من وسائل صنع المعنى . ثانیا :الاحالة الکلیة :هی الاحالة التی تتکون من مجامیع احالیة داخل الجملة الواحدة او النص -احالة قریبة المدى- لتنتج المعنى الکلی لها وهذه العملیة هی التی تنتج المعنى التام للجملة . لذا جاء البحث فی هذه الاشکالیة لبیان الفارق بین المصطلحین بصورة تطبیقیة على قصیدة ساعیر عینیک انتظاری للشاعر العراقی صباح عباس عنوز.