المزاوجات الاضافیة فی شعر الحبّ عند الشعراء الجاهلیین

المزاوجة الاضافیة هی التراکیب الاضافیة التی تتکون من لفظین من حقلین دلالیین مختلفین، فی صورة المضاف والمضاف الیه وتمنح للشعر القیم الدلالیة والجمالیة، وتوثّر علی الســـامع تاثیراً عمیقاً؛ فلذا تزید من التاثیر الدّلالی فی توصیل المعـــانی. یعتبر شعر الحب نموذجاً لهذا التاثیر فی نقل الافکار والاحاسیس وهی تتبلور من خلال التشبیه ،والاستعارة ،والکنایة والمجاز. والحب من انبل العلاقات الانسانیة وانقاها علی الاطلاق فقد حظی بمرادفاته بمکانة بارزة فی شعرشعراء الجاهلیین،الحدیث قد بُنی هذا ‏البحث على اساس المنهج التوصیفی التحلیلی، وذلک مستعیناً ببعض النماذج التطبیقیة من اشعارالشعراء الجاهلیین محاولاً تبیین الدور الذی تلعبه مفردة (الحب) فی شعرهم موضّحاً دلالاتها العدیدة. بما انّ للمزاوجات الاضافة دوراً اساسیاً فی بناء النصّ ودلالاته الایحائیة والجمالیه، فقد سعی هذا البحث ان یجیب عن السوال التالی: ما هو الدور الذی تلعبه المزاوجات الاضافیة فی ابراز الجمال وتوسیع الدلالة فی التراکیب المزاوجیة التی تتمحور حول الحبّ ؟ من خلال هذا البحث توصّلنا الی نتائج اهمّها انّ وتجلّی لنا ان المضاف محسوس و المضاف الیه مجرد فی معظم الحالات وفی هذه المزاوجات یتحول المعقول بالمحسوس لتعمیق دلالة وتقریبه من الذهن.ومزاوجة الحب ّ اکثر حضورا فی شعر عنترة بن شداد. وظّف الشعراء الجاهیلون کثیرا من المزاوجات الدلالیة تعنی الحبومنها:: اَفراسُ الصِبا وَرَواحِلُه یدلّ علی دواعی النفوس وشهواتهاو «حرّ الصبابة، ونار الغرام، ونار الجوی ونار الهوىتدلّ عدم اکتراث حبیبه به ومزاوجة«قید الغرام واسر الهوی »تدلّان علی شدّة ملازمة الغرام.ومزاوجة «حبل الودّ» یدل علی الربط والعلاقة بین الطرفین.ومزاوجة «جیش الشوق» یدلّ علی استیلاء الشوق علی الشاعر ومزاوجة«نار الشوق» تدلّ علی شدة الشوق وحرارته.وهذه المزاوجات الاضافیة هی التعبیرات التی تفید معانیها بالفاظها،فهی اکثر مباشرة ووضوحا فی دلالة علی المعنی،ودرجة التکنیه فیها اقل من صورته الذهنی