قراءة فی مصداق کلمة (الیوم ) فی آیة ( الْیَوْمَ اَکْمَلْتُ لَکُمْ)

تضاربت آراء المفسرین حول مصداق کلمة الیوم فی آیة الاکمال. فبعض المفسرین رای انها تشیر الی یوم بعینه وذهب البعض الآخر الی القول بانّها لا تدلّ علی یوم بعینه وانّما جائت بالمعنی العام للیوم. فالسوال الذی یطرح نفسه هنا هو هل یقصد القرآن بکلمة الیوم فی هذا السیاق یوماً معیناً ام جاءت الکلمة بالمعنی العام لها؟ و اذا کان یقصد یوماً بعینه متی هذا الیوم. وقد ذهب معظم المفسرین الشیعة الی انّ الیوم فی هذه الآیة یقصد به یوماً معیناً و یقولون انّه الیوم الذی اوحی الی رسول الله (ص) ان یستخلف علیاً (ع) و یولّیه علی امّة الاسلام و هو الیوم المعروف بیوم غدیر خم. امّا مفسرو السنّة فیرون انّ مصداق الیوم فی هذه الآیة هو یوم العرفة وهو یوم الجمعة التی اکمل الله الفرائض والاحکام علی امّة المسلمین. وتحاول هذه الدراسة من خلال رویة اهل السنّة و بالاعتماد علی المنهجیة التوصیفیة التحلیلیة وایضاً الاستناد علی الروایات النقلیة والعقلیة، انّ مصداق الیوم فی هذه الآیة هو لابد ان یکون یوماً بعینه وهو یوم غدیر خم