الادیب البیشاوَری وانعکاسات الثورة الدستوریّة فی شعره العربی

فی المنتصف الثانی من القرن التاسع عشر المیلادی، ادّت عوامل حدیثة الی حُدوث تغییر فی روی المتنوّرین وافکارهم فی ایران؛ یُضاف الی ذلک الآراء السیاسیّة الغربیّة التی ادّت الی حرکات وطنیّة وبالتالی اَنتجت الشعر الوطنی فی هذا العصر. واُولی التغیّرات التی شهدَها الشعر فی هذا العصر کان فی حقل الفکرة حیثُ انّ التطرّقَ الی المسائل الاجتماعیّة ومَطالب الشعب والتحرّر من الظلم والتعسّف اخذ حیّزًا کبیرًا من اهتمام الشعراء. والسیّد احمد الرضَوی الملقّب بالادیب البیشاوَری تطرّقَ اکثر من غیره من الشعراء الی الشعر السیاسی، ویمکن عَدُّه رائدَ الشعر السیاسی الفارسی والعربی فی ایران المعاصرة. مِن هذا المنطلق، وعبرَ دراستنا لاهمّ الاغراض والموضوعات التی تطرّقَ الیها الادیب البیشاوَری فی اشعاره العربیّة، وبیان مَوقفه بالنسبة الی الحوادث التی وقعت ایّام الثورة الدستوریّة، تتّضح لنا الظروفُ السیاسیّة والاجتماعیّة المسیطرة علی ایران فی ذلک العصر وکیفیّةُ ظهور غرض شعری عربیّ جدید فی ایران ای الشعر السیاسی. فبالتالی، یسعی البحث عن طریق المنهج التاریخی ودراسة المصادر المختلفة، الوُصولَ الی النتائج المطلوبی، واهمّها: یری الادیب البیشاوَری انّ مُبتغی الثورة الدستوریّة هو تحقیق مَصالح بریطانیا ویَعُدّ دعمَها ذنبًا کبیرًا. فهو یَدعو انصار هذه الثورة وحتّی الآخوند الخراسانی الذی کان من زُعمائها الدینیّین، کفّارًا وزَنادقة. ویَعتبر الآخوند الخراسانی المسوولَ عن المُجون والتغیّر الناشئ فی زَیّ النساء بعد الثورة الدستوریّة.