الاسس الاصولیة والاستنباطیة لمفهوم الدولة عند المحقق الاردبیلی

الرجال الّذین تسنّموا العلیاء وتسابقوا نحو سُلم المجد بالکد والکدح والجد قلیلون معدودون.. ولا یکاد یجود بهم الزمن الاّ على فترات متباعدة وهجعه من الدهر من بین القرون الهامدة! ومن هنا استحق المقدس الاردبیلی ان یکون فی القمّة فی مدرسة اهل البیت علیهم السلام , فکان له نهج علمی خاص به فی مختلف العلوم العقلیة والمعرفیة, فابرز فی الجانب الفقهی البحث الاصولی وجذوره, وکذلک بما یرتبط بالجانب السیاسی , فکان له رای معتدل وسط بین الافراط والتفریط فی ادارة الدولة وفی حدود الضرورة, ومن هنا کانت مشکلة البحث تکمن فی التوفیق بین نظریة الامامة للحکم , وکیفیة التعامل مع الحکومات ,ودعوته الى ولایة الفقیه فی الحکم والتنظیر لها وفق المنظور الاسلامی جدید وفی عصر الغیبة, وبناء الدولة مجتمعیا، ومن هنا کانت الدراسة من تمهید واربعة مباحث,ونتائج, فالمبحث الاول: حمل عنوان بدایات الفکر السیاسی لمفهوم الدولة فی عصر الاسلام وتطوره, والثانی: الفقهاء ودورهم فی التنظیر للحکم وقیادة الدولة فقهیا, والثالث: الاسس الاستنباطیة للحکم فی نظر المحقق الاردبیلی ,والرابع: نظر المحقق الاردبیلی الاستنباطی لمقتضیات الزمان والمصلحة والتعامل مع السلطان, اعتمادا على المصادر الموثقة المتعلقة بالبحث , ومن الله التوفیق.