دراسة تطبیقیة لترجمة افعال المدح و الذّم الواردة فی القرآن الکریم على اساس مبدا التّکافو النّحوی (مع التّرکیز علی ترجمة الطبری، میبدی، ابوالفتوح الرّازی وسورآبادی)

انَّ الکلمات و العبارات فی ایِّ لُغة من خلال التّجانس والسّیاق والتّقارب الدلالی بینها تُوجِدُ معنىً مُعیّناً. وهذه العلاقة الحاصلة من تکوّن الکلمات و تجانسها، قد تختلف حسب المستویات الدلالیة من لغة الی لغة اخری . وهذا امر ذو اهمیة کبری حیث یبرُز من خلاله دور المترجم وتاثیره فی التّرجمة وتبیین فحواها و مداها.من اجل هذا، تسعى هذه الدّراسة عن طریق استخدام المعرفة اللسانیة بطریقة وصفیة تحلیلیة وعلى اساس مبدا التّکافو النّحوی، لترجمة النّصوص التّفسیریة لکل من الطبری، میبدی، ابوالفتح الرّازی و سورآبادی، بُغیة التّعرف علی فوائد تلک التّرجمة و الکشف عن معایبها.انَّ بنیةَ افعال المدح و الذّم فی اللغة العربیة، و فیما یتعلق بالسّیاق والهیکل من النّاحیة النّحویة وفی علاقة الاستبدال تعتبر مجرد بنیة صرفیة والتّعادل النّحوی والتّوازن لبنیة المدح والذّم فی اللغة العربیة قد تجری فی اللغة الفارسیة بطرق متعددة من خلال استخدام جمل ذلت دلالات عاطفیة، اسلوب التّعجب، شبه الجملة التّعجبیة وشبه جملة التّحسین وکذلک اسلوب التّوبیخ