یحیى وعیسى بین المیثولوجیا والتاریخ ؛ قراءة فی النصوص الدینیة والشّعر المندائی عبد الرّزاق عبد الواحد ولمیعة عباس عماره انموذجین

یعتبر القرآن یحیى وعیسى من انبیاء الله، وذکرت آیاته بعض صفاتهم وملابسات حیاتهم، ولم تذکر بعضها الآخر، ولذا لجا الباحثون من ناثرین وشعراء الى ملء الفراق الذی ترکه القرآن کی تکمل الصورة لدى کل من یعتنی بحیاتهما؛ وقد اختار بعض من کتب حولهما - ولا سیما الشعراء - رجالا ونساءاً - ما وجدوه نافعا لمشروعهم وما یثری نصوصهم وصورهم. ویجد الباحث فی الکتب التاریخیة والکتب المقدسة (القرآن، الاناجیل الاربعة، کتب المندائیین: کنزا ربا ودراشة اد یهیا) انه لیس امام عیسى واحد ولا یحیى واحد. فهناک عیسى قرآنی وهو (عیسى بن مریم)، وعیسى انجیلی/ یسوع وهو (عیسى المصلوب)، و(عیسى الحواری) - فقد عدته کتب المندائیین من حواریی یحیى. کما ان هناک (یحیى قرآنی)، ویحیى انجیلی وهو (یحیى المعمدان)، و(یحیى مندائی) - الذی تزوج وکان له اربعة اولاد، واربع بنات، ومات حتف انفه.