الجذور الجاهلیة لعروض الخلیلی

لاشک ان الخلیل بن احمد الفراهیدی لم یبن اسس علم العروض على الفراغ بل انه استفاد من معارف سابقیه من العرب وغیرهم. قد اشار العلماء والنقاد فی هذا الشان الى بعض نماذج عروضیة غیر عربیة. یشیر ابو الریحان البیرونی فی کتابه «ما للهند» الى بعض المصادر الهندیة التی یبدو ان الخلیل اقتبس منها، وکذلک یعتقد نزار حنا الدیرانی انه اقتبس من العروض السریانی بعض الاقتباس، ویوکد صفاء خلوصی وکمال ابراهیم على ان العروض العربی مجرد محاکاة للعروض الاجنبی. یبدو ان العلماء والنقاد لفتت المصادر غیر العربیة انظارهم وغفلوا عن المصادر العربیة التی استفاد منها الخلیل وهی - المصادر العربیة - فی راینا مصادر لا یستهان بها جعلها الخلیل نصبعینیه عند تنظیمه لعلم العروض. اذ کیف یمکن للخلیل ان یخترع علما فی وزن العروض واهمیته على اسس اجنبیة بحتة دون الاستعانة بروافد ومصادر عربیة. اننا نظن کل الظن ان للخلیل فی هذا الشان سوابق وجذورا ونماذج عربیة اصیلة -فضلا عن المصادر الاجنبیة - استقى منها فی تدوین هذا العلم. ینوی مولفا هذا المقال ان یدرسا بمنهج وصفی- تحلیلی الجذور والسوابق العروضیة الجاهلیة التی اقتبس منها الخلیل وان یبینا وجوه اقتباسه من روافد التراث العربی فی هذا الشان.