جمالیات مقتضی الحال ومواضع الخروج عنها فی القرآن الکریم التقدیم والتاخیر انموذجاً

تعتبر ملاحظة مقتضی الحال فی الکتب البلاغیة بین المواضیع البلاغیة الاخری من اهم المواضیع، لا بکونها الدلیل الوحید لبلاغة الکلام فقط ، بل باعتبارها اساس وعامود جمیع المواضیع البلاغیة، بما ان کل فن من البلاغة فی حال ملاحظة المقتضی الحال تکون لها دورفاعل فی بلاغة الکلام ؛ ان مقتضی الحال هو استنتاج بما یوحی به ظاهر الکلام فقط ، وان ما یسمی فی علم المعانی باسم خروج عن تطبیق الکلام لمقتضی الحال لا یختصرعلی استعماله فی مواضیع علم المعانی فقط ، اذن عندما یخرج الکلام عن التطبیق الاعتیادی و الظاهری ویوول بطریقة مختلفة فی جمیع الحالات یعتبر بکونه خروج الکلام عن مقتضاه الحالی فی ظل اهمیة الموضوع ودورها فی فهم النص یدور هذا المقال حول موضوع دراسة موضع خروج الکلام عن مقتضی الحال الی جانب دراسة جمالیات اهم موضوع ای التقدیم والتاخیر فی القرآن الکریم وان کان الکلام فی الظاهر عدولا عن مقتضی الحال ولکنه فی الاساس وباعتبارالمعنی قد تم الکلام علی اساس مقتضی الحال.